摘 要：茅盾的小说《虹》中塑造了梅行素这一“时代新女性”形象，梅行素在“五四”到“五卅”的历史进程中完成了自我的蜕变，但是在其中所展现出的两性观却是畸形的，不正常的。这种畸形的两性观有其产生的社会土壤，它的发展最终导致道德的虚无。梅行素在两性观中强烈的征服欲并没有带来男女两性的民主与平等。

关键词：梅行素 畸形 两性观 反传统 道德虚无

茅盾的长篇小说《虹》写于1929年，作者没有描写大革命后的现状，却有意识地运用了与现实的距离感，描述了一位知识女性在“五四”到“五卅”的历史进程中的自我蜕变。作者处在大革命失败后的特殊时期，在《虹》中没有去书写知识分子的幻灭与动摇，却对“五四”做出了必要的反思，这一点是十分深刻的。小说重点塑造了梅行素这一“新女性”形象，梅行素是一位“虹一样的人物”，她的特性是“向前冲”，她唯一的野心是征服环境，征服命运。她的身上有一种雄强美，她刻意地压制自己身上的女性情感，这种性格以及与之相连的两性观有其产生的社会背景。

一、特殊时代下的新女性

当十八岁的梅行素在益州女中读书时，轰轰烈烈的五四运动爆发了。正值青春年少的梅行素被这场运动强烈地影响着，她开始因家里卖日货的店铺感到羞愧，开始疯狂地阅读充满着各种新思想的报刊书籍，开始反对父母包办的封建婚姻。“新”字开头的杂志中充斥着各种各样的新思想，她对任何主义都毫无歧视地一律接受，无论是个人主义，无政府主义，还是人道主义，社会主义等。……