王紫晶

【摘要】“两学一做”是一个从认知到实践的动态过程。首先是“学”，“学”要求党员不是死读文字，而是深入了解其形成的历史背景、时代内涵及作用，并且根据新时期的特点进行合乎时代和现实实质的理解和定位。其次是“做”，“做”要求每一个党员进行深入系统的学习、更重要的是在实际工作生活中用行动诠释党章党规、系列讲话的精神。中国共产党从来不缺少先进党员和英雄模范，就看齐意识而言，就广大党员而言，如何对其精神内涵有一个正确的认知的内化进而上升到自身的行为的外化，是“两学一做”学习教育活动效果的重大考验。

【关键词】“两学一做”；要素分析；看齐意识

“两学一做”学习教育活动基础在“学”。在改革进入深水区的背景下，“两学一做”不是只进行一次的学习教育活动，而是一次需要常態化的学习，更是在日常生活中、在具体工作中、在大事小情中，对全体党员有针对、分层次的长期管理。党性是党员的根本，而党员的党性不是天然产生，而是从严格的党内生活中反复磨练而来，需要不断进行自我改造的过程。

“两学一做”学习教育活动的关键在“做”。每个党员对自己的最低要求应该是成为大一名合格党员，检验“两学一做”学习成效的唯一标准就是看每一位党员是否合格。仅仅靠熟读党章党规、理解系列讲话精神是不足以成为一名合格党员的，，在认知内化的基础还需要有行为外化。

一、条分缕析——“两学一做”的要素

（一）教学相长——交互式的主客体

“两学一做”学习教育是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，作为一次思想政治教育活动，事实上是教育主体和教育客体（即党委、党组和全体党员之间的主客体之分）互动的活动，他们二者的素质及其主观能动性的发挥程度直接关系到思想政治教育活动的开展及其效果的好坏。作为常态化的学习活动，将“两学一做”学习教育活动分为施教和受教两个部分看时，主客体并非是固定的。

首先是施教阶段。

在施教过程中，“两学一做”的主体是作为承担者、发动者和实施者的各级党委（党组）。“在马克思人学思想中，主体性是人作为活动主体的质的规定性，是在与客体相互作用中得到发展的人的能动性、自主性和自为性。”①因此，我们可以认为“两学一做”学习教育的主体性表现为主体的能动性、主导性、超越性等属性。主动性是的是主动组织、开展教育活动，主动学习和效仿先进的精神品质和行为；主导性是指在“两学一做”中处于主导地位、起支配作用，表现为对学习教育内容、教育情景的组织、对教育内容的传播和对受教育者思想变化的引导和指正等；超越性则是指在“两学一做”中用于创新、积极寻求灵活多样的教育形式、利用和开发多重教育资源等。

各级党委（党组）是发动、组织和实施活动的群体，也是由一定个体组成的群体。在施教过程中，个体具有相对独立性、灵活性和针对性，而群体则更能发挥群体的智慧和凝聚力，因此，在“两学一做”中，既要发挥个体的主体作用，也需依靠群体的主体力量，相互补充才能使作为教育对象的全体党员的学习效果最大化。

在此过程中的客体（教育对象）是全体党员。作为客体的全体党员也绝不是处于被动状态和从属地位，人是具有主观能动性的，全体党员可以看做是能动客体，因为党员作为客体不同于一般的物质客体，而是具有思想、感情、意志的。广大党员群体来自各行各业和各个年龄段，作为个体客体和作为党员群体客体是具体和一般的关系，个体客体具有群体的共性特征，同时具有自己的个性特征；而党员群体客体也具有个体所不具备的集体影响力。党员此时的客体地位决定了作为教育对象的可塑性、受控性，同时广大党员也存在一定数量确实存在与党中央要求的思想道德水平存在差距，这也是“两学一做”的发展空间。第二是受教阶段。一定条件下，“两学一做”中主客体并不凝固，主客体地位会相互转化。“在矛盾发展的一定过程或一定阶段上，主要方面属于甲方，非主要方面属于乙方；到了另一发展阶段或另一发展过程时，就互易其位置，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。”②虽然教育者、教育对象都具有主体性，当学习活动转为受教阶段中时，此时的主体是充分发挥主观能动性的广大党员，客体是作为教育者的各级党委（党组）。在“两学一做”中，广大党员主观能动性可以表现在两个方面：一是主动配合各级党委（党组）完成教育任务，党员通过自己能动性的发挥，主动将自己的心得和经验传递、反馈给党委（党组），使其能够更好地完成教育任务；当“教育者”接受“教育对象”传递、反馈的心得和经验时，他就转化为了向对方学习的客体。二是党员进行自我教育，“教育对象”为了更好地提高自己的理论和思想水平，自觉发挥主观能动性，进行自我学习、自我反省，处于这种状态中的党员无疑是“两学一做”学习教育活动中的主体。

“到了21世纪，‘以人为本的观念终于融入了中国共产党的主流意识形态，成为中国共产党改革政策的重要理论基础。”③从此，“以人为本”成为指导我国现实工作的实践命题，同时也成为我国思想政治教育的指导思想。④

（二）水滴石穿——社会环境起媒介作用

与其他教育活动一样，“两学一做”学习教育活动也需要借助一些辅助手段来开展。社会环境十分复杂，但就传播的角度而言，政治因素、经济因素、文化因素、信息因素都呈现良好、稳定的状态的时候，会对大众广播活动起推动的作用。“两学一做”学习教育活动开展的社会环境包括了大环境和小环境。大环境指的是涉及到的一切社会因素，即通常所说的社会风气，在大环境中的风气是正面的、积极的，那么广大党员能够更好地进行学习，反之则会抑制学习者的积极性。小环境则是具体到各个党委、党支部、党小组，在小环境中的学习氛围、教育环境、学习方式等。大环境和小环境是相互关联、相互影响的两个部分，是起到直接作用和间接作用的关系。在社会环境中起媒介作用的大致可以分为三类：设施、辅助手段和文化氛围。第一是设施，具体指会议室、图书馆、宿舍及相关内部设备等，充分利用各项资源，配以生动的讲解与互动能使学习内容更易于接受；第二是辅助手段，在新媒体时代背景下，使用与时俱进的不同信息载体，相应的组织方式、方法和效果都会发生变化；第三是文化氛围，这是“两学一做”学习教育活动顺利进行的条件之一。社会环境对人的影响不是绝对的、有形的，通常是潜移默化的，是通过长期的熏陶和感染在不知不觉中达成的，虽然环境对人的影响较为缓慢，但是效果却相当牢固，有时甚至具有水滴石穿的作用。所以，作为主体的各级党委（党组）需要通过多种渠道营造“两学一做”的浓厚的氛围，不是刻板的要求全体党员都进行填鸭式的学习，而是努力营造良好的、积极的社会环境和价值导向，充分发挥社会环境在“两学一做”学习教育活动中起到的独特作用，实现环境与教育的良性互动。

二、见贤思齐——充分发挥看齐意识

中国共产党是先进的政治组织，其性质、宗旨、目标、任务等决定了她在这方面比其他任何组织理应具有更高的要求。⑤看齐意识就重要在在它是党在整体上保持自身团结统一和步调一致的必要条件。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”⑥共产党是先进的政党，但是共产党一直承认先进性是具体的，过去的先进不等于现在是先进的，现在的先进更不等于永远是先进的，因此，党员必须始终保持与时俱进、见贤思齐。

首先，强化看齐意识，加强思想建设。看齐，是党作为一个政治组织在政治上的根本要求，是大是大非问题，不是小节问题。党中央作出了一系列事关发展全局的重大战略部署，这些部署内容丰富，关系到党、关系到国家的未来发展方向及发展目标，如果对此没有充分的理解，就很难在行动上与党保持看齐。其次，保证基層的组织生活健全。基层党组织是保证党中央各项精神得以贯彻的前沿阵地，基层组织有力，才能真正保证中央精神得以贯彻。要保证把更多政治上清醒、行动上坚定、思想上明确的人及时选拔到各级领导岗位。一级组织、一个部门能否做到看齐，领导干部是关键，领导干部看不齐，一般党员就很难看齐。⑦第三，加强纪律建设和作风建设。遵守党的纪律指的是要保证党员在言行上与组党织保持一致，然而在今天的执政条件下，“党已经不像革命年代那样面临明显的生存压力，也不像那个时候一旦纪律得不到执行就会造成非常严重的直接后果，可能使一些党员对于纪律本来具有的功能缺乏应有的理解。”⑧在这种大环境下，通过调动、发挥看齐意识对于党的纪律建设和作风建设能起到锦上添花的作用。最后，贯彻党章党规、系列讲话精神。不管是历史还是现实都告诉我们，党内存在的“拖后腿”的现象，这部分党员在行动上和思想上与党的宗旨、目标是格格不入的，对党在整体上保持高度团结、步调一致，是最大的威胁。

注释

①项久雨 《以人为本思想政治教育主客体关系的马克思主义人学之维》，《教学与研究》2016年第2期。

②毛泽东 《矛盾论》，1975。

③韩庆祥 《马克思的人学理论》，河南人民出版社，2011 。

④蔡小菊 思想政治教育主客体理论形成与发展评述，《思想政治教育研究》2013年02期。

⑤戴焰军 《增强看齐意识，不做政治上的“糊涂人”》，人民网-人民论坛，2016年02月04日

http：//theory.people.com.cn/n1/2016/0204/c40531-28110866.html

⑥《论语·里仁》第17条

⑦戴焰军 《增强看齐意识，不做政治上的“糊涂人”》，人民网-人民论坛，2016年02月04日

http：//theory.people.com.cn/n1/2016/0204/c40531-28110866.html

⑧徐新彦 《见贤思齐共产党人的精神追求》，《哈尔滨日报》2014年5月21日。