伏天

1990多年前的汉碑上融合书法篆隶，体现了东汉时期官方认定书体由篆书向隶书的历史演变。

石家庄市元氏县自古以来文化繁衍，书院庙宇、石窟碑碣等史迹资源丰富，历代文人墨客、官吏学者来此游览，留下了大批石刻题记。县城西北约三十公里的封龙山，景色优美，文脉深厚，河北省内仅存的两尊汉代碑刻《祀三公山碑》《白石神君碑》，并存于封龙山上汉碑堂。

《祀三公山碑》全称为《汉常山相冯君祀三公山碑》，又名《大三公山碑》，立于东汉元初四年（公元117年），汉安帝刘祜时期。碑高150厘米，宽96厘米，字体为篆隶结合，全文现存187字，为省级重点保护文物。

《祀三公山碑》历经1990多年风雨，原立于元氏县常山古城西北的庙中，失踪于宋代，首次记录于元代《河朔访古记》。清乾隆29年，元氏县令王治岐率众从城外野坡访得石碑并移于城内，后此碑置于县内文清书院（今元氏县第二中学）。由于乾嘉时期金石学复兴，此碑重现后诸家争相探访考释，并多有著述。现北京故宫博物院珍藏其拓本。

此碑右下角略有残缺，据说是1958年焚石炼灰、大炼钢铁时，敲掉一角后，发现石碑为砂岩石质而不可用，幸未被砸毁。十年动乱时期，当地群众为免遭破坏，将碑移至正定大佛寺内藏身，并于上世纪80年代末重新出土，并移至封龙山汉碑堂。

《祀三公山碑》属国内已知汉碑中的较早碑刻，对研究汉代文化风俗、书法艺术意义重大。碑文主要讲述汉安帝元初四年，常山郡（现元氏县）相冯君到任后，带领经受羌寇和蝗、旱灾侵扰的民众求雨抗旱，并获丰收，是故在此建庙起坛，民众齐聚神庙以谢神灵，遥祭三公山神，祈求永保丰润，并立碑记之。……