文/刘克仁



观潮论道循德解化
——再从《华彩品类的诞生》说起

文/刘克仁

明确地说，对于人类的艺术发展而言，当下是一个历史的拐点。强调过批判，该批的已经批过多年了；强调过否定断裂，存在的已经被否得几乎没有了；没有了历史，再与谁断裂也就弄不清了；阵营之间的大针对，也已经平息，和艺术思潮相关联的一切，似乎都潮退风平，沉静平复中也隐含着焦虑，再起步前的思考，也许是最丰富、最牵动内心的。差不多已经有十来年了，赵责德和我几乎是在无尽地交谈着各种与艺术发展相关的问题，头绪在繁简与明晦之间交错起落，兴奋与再入沉思往还难计，华彩概念的出现如突然绽放的花朵，像是在思路上开了一个口子，一下子许多思考也都涌来了，也又激活了许多早已错过与放下的思考，华彩命题的大思路是一种综合包容性很强的思考产物，因此在思考中极为丰富，涉及面也很宽，贵德和我高兴还在于这是一个让人内心通畅舒服的思路，同时这也符合我们一贯的心性，爱发展，但不喜欢刺玫瑰。

在前文中我兴奋地讲述了华彩品类诞生的过程，并且愉悦地把它与当下中国人的生存状态作了关联表述，把快活的心情与缤纷的色彩统一关照。其实在艺术思考范围之内，中国画（他们喜欢祢之为水墨）中的这种内部变化早巳被忽略不计，即使关心中国艺术发展的西方人，也认为“水墨不具备真正融入全球当代艺术大家庭的能力”，看似平等的眼光，也只是关心那一些心路和他们相近，追随他们发展足迹的那—部分。……