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已经忘记了精神来源的中国当下散文创作

2016-05-23王冰

红岩 2016年3期
关键词:创作文化

王冰,山东人,毕业于广西民族大学文学院,现为中国作家协会鲁迅文学院培训部主任,副研究员,散文理论专著《散文:主体的攀援与表达》为中国作家协会中华文学基金会“21世纪文学之星丛书”之一,散文理论专著《集体的光亮与个体的无名——“现代性”景深中近十年来散文创作图谱》为中国作家协会重点扶持作品,曾获第四届冰心散文理论奖等各种奖项。《南方文坛》曾于2015年第2期以“今日批评家——王冰”专辑对其做重点推介。

如果对当下的散文创作做出一个基本的判断,一般的结论应该是整体的创作状况依旧不尽如人意,并没有出现什么像样的作品,也没有出现什么像样的散文作家,即使努力创作的那一批作家也没有什么大的进步,于是停滞不前应该就是当下散文创作的现状和常态了。那么原因何在?我想原因之一应该在于散文创作者对于中国传统文化的陌生,对于文学现代性要求的陌生。在这里,我说的是陌生,而不是漠视,因为漠视是也许知道其中的道理,但并不去看重它,而陌生就是不知道,两者是有区别的。

我们知道,中国散文的精神来源主要为三个,其一为儒家的,并由此形成了“载道”一派;其二为道家的,由此促成了“言志”一派;还有一个因素为西学东渐后的现代性。但是,自五四新文化运动打倒“孔家店”之后,中国的文学创作包括散文创作,就基本把前两个搁置起来,弃之不用了,那么剩下的唯一一个——现代性,按说就应该成为中国现当代散文创作的主要精神支撑了,那么事实是如此吗?……

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