闫城宇

摘 要：《水浒传》成功地塑造了宋江、晁盖等一大批人物形象，其中，宋江是贯彻始终的主角，同时又是争议最多的一个人物。本文着重从他的多重性格入手分析其人，以帮助认识宋江、了解宋江。

关键词：背景；经历；仗义；虚伪；忠义；心机

中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）21-0260-19

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.21.013

《水浒传》在我国小说发展历程上占有相当重要的历史地位。在小说中，作者成功地塑造了众多性格各异的人物形象，深刻而独到。其中，对于兼具多重性格的宋江这一人物形象的刻画更是入木三分、呼之欲出。

在《水浒传》塑造的众多人物形象中，宋江可以说是引起后人争议最多的一个人物。他性格复杂，矛盾重重，有人说他忠义双全，有人说他仗义疏财，有人说他忠义的外表下掩盖着无限的心机，还有人说他为了达到目的不择手段、心狠手辣。这些说法充分说明了宋江是个兼具多重性格的人物，每一个矛盾面在他身上可以说都表现得淋漓尽致。

一、宋江的曲折经历

宋江的经历较为曲折。他所生活的时代，社会背景非常复杂，宋王朝的最高统治者宋徽宗政治上昏庸无能，封建制度越来越腐朽，广大人民遭受着日益残酷的剥削和压迫。这种状况造成了阶级矛盾的激化，各地人民纷纷揭竿而起，举起了起义的大旗。生在乱世的宋江，有着远大的抱负，为朝廷、为国家尽心尽力，在他的心里是看不起恶势力的，他又很仗义。《水浒传》第十六回里，晁盖、吴用策划实施了“智取生辰冈”，事发后，当时担任郓城县押司的宋江，得到了官府要捉拿晁盖的消息，于是他第一时间给晁盖报信，使晁盖终于逃脱官府的缉捕，顺利地上了梁山。

晁盖在梁山泊坐稳交椅后，为了感激宋押司的仗义，特地派赤发鬼刘唐（也是生辰冈的同案犯）带着一百两黄金来回报这些曾经在危难之时帮助过自己的官员。可是，宋江却只收下了一条金子和晁盖的感谢信，剩下的让刘唐带回去。他说：“贤弟，你听我说，你们七个弟兄初到山寨，正要金银使用，宋江家中颇有些过活，且放在你山寨里，等宋江缺少盘缠时，却教兄弟宋清来取。”由此看来，宋江的“及时雨”这三个字的确不是浪得虚名。

梁山泊好汉，用朝廷的话说是草寇，危及江山。用他们自己的话说就是绿林好汉，他们多是不得志的有识之士，劫富济贫，顺应民心，替天行道。他们在自己的心中是正义的形象，目的是推翻不公平的社会。在梁山泊集中的英雄好汉来自各行各业，他们有着各种不同的品行，宋江作为这样一群形形色色人物的领袖，必须要有一定的气度与胸襟，发挥自己的无限心机，利用各种手段笼络人心，为己所用，这无疑也应该是作为梁山泊主所必备的。

二、宋江的仗义疏财

早年的宋江善于从小事做起，仗义疏财、网罗人心，在人们心中具有一定的地位，天长日久，其名远扬，人送绰号“及时雨”。这个绰号代表的是宋江乐于救人于危难，舍得花钱和善于花钱。但是，当我们读完《水浒传》，回过头来再细看时，却发现宋江并没有真正救济过几个穷苦人家，倒是许多贪官强人，土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两。可见，宋江的仗义疏财是很有分寸的，他的银两投资是有他自己的目的的。

三、宋江的心狠手辣

宋江以善于结纳英雄自负，所过的清风山、对影山、黄门山、揭阳岭、浔阳江，强梁豪杰皆望风下拜，众服归心。我们特别要说的是秦明，他是宋江黑道网罗人才的不幸牺牲品。秦明事件也体现了宋江心狠手辣的一面，可以说，在这一事件中，宋江不只厚，而且黑。

青州总管秦明奉慕容知府之命出马剿匪，途经清风山时中了宋江和花荣的埋伏，被活捉了。清风山的英雄好汉们大摆酒宴招待秦明并邀其入伙，遭到了秦明的断然拒绝。花荣一看劝降不成，就假意放弃设计灌醉了秦明。秦明大醉，在清风山住了一宿。没料到，这一宿宋江等人却没闲着，开始了陷害秦明的行动。他派人穿了秦明的衣服冒充秦明去洗劫青州市，杀了好多无辜的百姓，焚烧了好多房屋，而且有意暴露身份陷害秦明。慕容知府因人证物证俱在，连夜奏报朝廷，并按当时的法律将秦明一家满门抄斩。

为了逼迫秦明上梁山，宋江真是不择手段，而事后，他居然敢“光明磊落”把事情真相告诉秦明，并许配花荣妹妹，堪称人真厚啊！难怪有人说他是心狠手辣第一人！而且，秦明的故事并非个例，朱仝、李应、徐宁的遭遇也多有相似，他们这群被黑道逼上梁山的好汉是梁山最脆弱的纽带，在他们心中都有着不同程度的反叛，他们最希望被招安。因此，在后续故事中，也正是这群人成了宋江招安最坚定的支持者。

四、宋江的无限心机

宋江是一个极富心机的人，他善于利用一切机会并制造机会抬高自己的地位，扩大自己的影响。他利用封建迷信蛊惑人心，抬高自己。他在幕后操纵了“京师童谣”的制造和传播，为投身起义事业做了舆论准备，也引起了封建统治者的重视和警惕；在梁山重新聚义庆筵时，他又借机大谈闹得沸沸扬扬的京师童谣事件，故意宣扬神化自己，让梁山众好汉从精神信仰上服从于他，使他在大家心目中的地位初步超越了寨主晁盖。后来，他又利用九天玄女传授三卷天书成为“宋星主”，肩负的是神明授予的“替天行道、全忠仗义、辅国安民”之大任，为自己最终成为梁山寨主奠定了必要的“君权神授”的理论基础。

五、宋江的忠孝双全

宋江早年在家乡及周边即被称做“孝义黑三郎”。当宋江踌躇满志地率众准备投奔梁山的时候，石将军石勇给他的一纸家信把宋江由江湖拉回庙堂。父亲的死讯让他“两三遍自寻死处，一哭一个昏迷”。他丢下众兄弟执意要回家奔丧，当他急匆匆地赶回家以后，却发现其实父亲并未亡故，而是以假书信的形式诓骗他回家。宋太公千叮咛万嘱咐告诫宋江为了“父子团圆，兄弟完聚”，为了感恩皇帝大赦天下的浩大皇恩，希望宋江远离江湖，不要跟江湖强盗交往，做一个听家长的话不触犯国家法度的忠臣孝子。于是，宋江在父亲面前满口应允并践行着自己的承诺。然而，宋江最终还是上了梁山。但他此时又带上“孝子”的面具，不顾重重危险和众好汉的劝阻，执意要下山接老父上山共享幸福生活。虽然他因此被官府追杀，险些丧命，但最终脱险，使自己内心“百事孝为先”的愿望得到了满足。

至于宋江的“忠”应该是他骨子里渗透的最深的信仰，这与他的出身和自幼所受的教育密不可分。他出身于地主家庭，自幼曾攻读经史。他的父亲给他灌输的也是“忠”和“孝”的封建儒家思想。因此，虽然由于种种原因他上了梁山，但他骨子里那根“忠君”的弦却始终未曾断开。他坐上梁山的头把交椅后，首先把“聚义厅”改成了“忠义厅”，给了朝廷一个信号，并开始实施谋求招安的行动。而且他也多次表露了自己“身在梁山，心在朝廷”的“忠心”。可见，“忠君”思想始终是渗透于其血液之中的。至于其被朝廷招安之后的忠君表现，我们就更毋庸赘言了。

以上所述就是施耐庵在《水浒传》中塑造的宋江这一人物形象，在他的身上充分体现了人物性格的矛盾性。施耐庵正是通过描写宋江充满矛盾的种种行为，向我们展示了一个兼具多重性格、真实丰满的人物形象。