王干

善恶自然不是小说关心的终极目标，但小说里常常会体现出善恶的对立，也常常会体现善良战胜邪恶，实在不能战胜就因果报应。雨果的长篇小说《巴黎圣母院》是他浪漫主义文学的代表作，也是流传甚广的伟大作品，在这部小说里真善美与假丑恶的对立用一种极度夸张的形式表现出来，敲钟人卡西莫多丑却愿意为美献身，副主教克洛德貌似正人君子而内心邪恶阴暗卑鄙，吉卜赛少女艾丝美拉达则是美的象征。《巴黎圣母院》作为浪漫主义的代表作，寻求一种对立的美学效果，让善更明亮，让恶更黑暗，委实打动了很多的读者。尤其是小说中的那个伪君子克洛德的形象塑造，让人想到了宗教对人性的扭曲，而扭曲的人性又是那么恐怖地扭曲社会和世界。

文学界对金庸小说的评价褒贬不一，但金庸小说塑造的人物确实生动，堪称典型。他也塑造了一个伪君子的形象，这就是《笑傲江湖》里的岳不群。岳不群号称“君子剑”，他的出场颇具君子风度，“墙角后一人纵声大笑，一个青衫书生踱了出来，轻袍缓带，左手摇着折扇，神情潇洒”，岳不群表面谦逊儒雅，堂堂正气，但野心叵测，心毒手辣。为了得到传世剑谱，出卖、迫害自己的亲人和徒弟，损招、阴招，无恶不作，而表面上却呈现出来的是弱者和好人的模样。当然，出来混总是要还的，岳不群在江湖作恶多端，最后还是被江湖唾弃，被真英雄们为民除害。金庸小说之所以流传不衰，在于人物形象的塑造方面卓有成效，他笔下的人物既有令狐冲这样释放正能量的少年英雄，也有韦小宝这样混混出身的“反英雄”典型，既有黄药师这样手段狠毒的慈父，也有岳不群这样口蜜腹剑豺狼心机的伪君子。……