尚洋

【摘要】女性主义翻译理论是翻译研究的“文化转向”的最新动向与西方女性主义运动结合的产物。本文从女性主义翻译理论的性别观切入，分析传统忠实观念包含的性别隐喻，展现女性主义译者对“忠实”的再度阐释。同时对于出现的个别问题，比如研究对象单一、缺少实例等提出建议。

【关键词】女性翻译 性别 忠实

前言

女性主义翻译研究是女性运动、女性主义理论和翻译研究结合的产物。女权运动自从20世纪60年代末70年代初在美国兴起，至今已经走过200多年的发展历程。兴起后，在玛丽·沃尔斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）、伊丽莎白·凯迪·斯坦顿伍（Elizabeth Cady Stanton）和弗吉尼亚·沃尔夫（Virginia Woolf）等一大批女权运动先驱的引领下，大量的社会性别研究中心和机构应运而生，女性主义理论也随之建立，采用各种方式实现女性从边缘地位到中心地位的转变。

与女性主义运动在社会各层面产生的影响相比，女性主义翻译理论在翻译研究中产生的作用，不得不说有大小巫之别。但是，女性主义翻译理论对于翻译学研究也确有重要的贡献： 提出了一个长期遭受忽视的事实一一在评价翻译的各种因素的探讨中，性别从来没有得到应有的重视。译者的性别，同译者的民族、阶级、政治观点等因素相比，绝不是无足轻重的。事实上，人们在谈论译者时，对于译者的性别，一直作了笼统的处理，并始终把男性译者作为默认值。女性主义翻译理论正是在这一点上，向人们提出了警告，并从多方面多角度进行讨论和研究。……