凌士彬

“安徽”是安庆与徽州的合称，徽州的历史一定程度上就是安徽文化的发展史。徽州文化是随着徽商的崛起而发展壮大的，以徽派建筑为标志，以树德、修身、齐家为核心价值追求，源远流长，底蕴丰厚，文脉畅达。那年春月，我们一群教育人，蜿蜒远赴皖南歙县和屯溪等地，说是教育考察，不如说是文化膜拜。来去虽然匆匆，但绝不是走马观花，浮光掠影，江南先民崇学、重德、修业的文化传统，一直铭记在心，挥之不去。

第一天，我们来到歙县，以徽园为中心，了解徽派建筑布局和雕刻工艺，领略刻在柱梁上的江南风情民俗。明中叶以后，随着社会经济的发展与繁荣，活跃于大江南北、黄河两岸的徽商迅速崛起，他们财力雄厚以后，往往贾而好儒，以儒促商，在家乡“盛馆舍以广招宾客，扩祠宇以敬宗睦族，筑牌坊以传世显荣”，于是集徽州山川风物之灵秀，融江南文化习俗之精华，给后世留下了以“徽派三绝”——牌坊、祠宇、民居为代表的大量优秀建筑作品。在徽派建筑中，“三雕”最为精绝，方寸之间，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。砖雕细腻、小巧、精致，砌在屋顶，镶在门楣。石雕垛实、简洁、大方，装饰在廊柱、门墙或牌坊。而木雕或拙朴粗犷，或精细透彻。屏风，窗楹，栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均有木雕的玲珑风采。踏进古朴幽静的院落，犹如走进展览馆或博物院，天井“四水归堂”，堂屋厢房紧凑，博古纹饰透过窗花，柱梁上刻着花卉园林或戏剧人物，堂屋案几之上多是励志家训，劝世名言，融古雅、简洁、富丽为一体，透着浓厚的博雅趣味和正能量。……