民族的,也是个性的
2016-05-14石一宁
红豆 2016年8期
石一宁,中国作家协会会员,现为《民族文学》主编。编审。中国少数民族作家学会副会长,北京文艺评论家协会理事,世界华文文学联会理事。著有文学研究专著《吴浊流:面对新语境》,散文集《薄暮时分》,传记文学《丰子恺与读书》,《石一宁自选集》等多部。另发表文艺评论和各类体裁文学作品多篇。
《红豆》杂志2016年第5至7期组发了一批壮族和藏族作家的小说,这是刊物一个别开生面也饶有意义的策划。
这批作家作品分别是壮族黄佩华的《表弟的舞蹈》、周耒的《玛丽亚的祝福》、陶丽群的《当归夫人》和李明媚的《惊鸿一瞥》,藏族龙仁青的《转湖》、王小忠的《泡在缸里的羊皮》、扎西才让的《菩萨保寻妻记》和完玛央金的《弟弟旺秀》。八篇小说的作者都是当下文坛活跃的作家,在本民族文学界有一定的代表性。两个民族八篇小说密集推出,对刊物和读者而言,都有一种交流与比较的意味。
那就先谈谈小说所表现出来的各自的民族性,或曰民族共性。民族性并不抽象,它既存在于民族生活中,也存在于民族文化中。文学作品既是民族生活的镜像与民族文化的载体,同时作为一种文本,它又成为民族文化的一个新的组成部分,无论是否出于作家的自觉,它都必然地呈现作家的文化身份所指向的民族性。应该说,除了黄佩华的《表弟的舞蹈》之外,相对于其他三位壮族作家的作品,四位藏族作家的小说所表现的外在的民族元素更鲜明,作品关于佛教与历史文化对本民族的影响、人物的日常生活、人物衣饰乃至人物姓名等等的描写即为佐证。……
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