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小学古诗文教学中审美教育探索研究

2016-05-14王淑香

读与写·上旬刊 2016年9期
关键词:古诗文思想教育

王淑香

中图分类号:G623.2 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2016)09-0096-01

古诗文是中国古典文化中璀璨的明珠,它不仅是人民智慧的结晶,是仁人志士热血与激情的抒发,是历史人文价值的体现,是中华民族的审美理想、趣味和心理的表达,更是5000多年灿烂的中华文明的积淀与结晶。

在小学语文古诗文教学中开展美育,是对经典国学最好的传承与发扬,同时古诗文教育中的审美教育功能,对于人心灵的启迪,情操的陶冶,思想的升华,都有着积极的教育价值,对人的健康成长有着不可估量的推动作用!

我泱泱中华,自古至今都是一个崇尚美的国度,中华民族,历来也都是一个崇尚美的族群。 中國古代审美教育思想源于孔子的仁学审美教育观。孔子始终强调诗教对于培养"仁"的作用。他说"小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨"(?论语.阳货>),有助于心灵的净化。孔子从一个教育家的角度强调了运用诗歌对青少年进行审美教育在对人的教育过程中所起到的重要作用。

然而,笔者通过长期的观察研究和认真广泛的了解,在现实的教育教学中,尤其是处于第一线的农村中小学语文教学中,不重视古诗文教学、忽视古诗文教学的现象相当普遍、十分严重。

其表现之一:对古诗文教学轻描淡写、一笔带过。既不引导学生对古诗文(词)进行认真全面的理解学习,更不会利用古诗文(词)中所包蕴的丰富内涵对学生进行审美教育和思想教育,以陶冶其性情、净化其心灵。

表现之二:教师以抄写古诗文(词)的字词句的释义,学生以能记熟、会背诵、能默写字词句释义和诗(词)的意境描述为学习之能法,当然了实际的的教学效果为零。

结合当前审美教育的现状和新课程改革对课堂教学的呼唤以及当下对社会主义核心价值观的追求,可以看出美育教育融入教育教学工作的重要性。

笔者在实际的教育教学实践中,深切的感受到了在古诗文教学中,如果能够巧妙、恰当地利用其审美教育功能,则将会春风化雨般地启发学生的智慧,对他们的发展会起到不可估量的积极作用。

下面就从四个方面谈一下古诗文中的审美教学。

理解发现"美"

"文以载道,书以言志"。每一篇文学作品都是作者思想的外现,闪耀着作者永不熄灭的思想光芒,古诗词也不例外。每一首优秀的古诗词,字里行间都奔流着作者真实的情感和思想。"朱门酒肉臭,路有冻死骨"这千年之前的怒斥,是诗圣对富者的挞伐,是对贫者的同情;"慈母手中线,游子身上衣"这是孟郊对父母的感恩,是对后人的垂训!从"采菊东篱下,悠然见南山"的吟哦声里,我们感受到了陶渊明远离世俗、与世无争的境界。只有让学生感受到了这些先贤大家们的思想,享受到了色彩缤纷的思想美,他们就会更深一层地理解古诗文,理解作者的思想,就可以穿越时空与这些千百年前的先贤大家们进行心灵的对话,接受思想上的洗礼,提升他们的思想境界和对人对事对社会的认识水平!

感知意境"美"

在古诗文教学过程中,根据审美对象和审美主体的特点,精心创设审美情境,对学生审美意识的培养,审美情感的熏陶起着重要作用。它较之单纯的说教更易于被学生理解并引起审美情感的共鸣,尤其是能够使学生在不知不觉的潜移默化中得到美感体验和审美陶冶,把学生从有我之境,带入到无我之境,变课文中的"此情此语"为"我情我语"。学生置身于这种特定的情境氛围中,此情此景,拨动了学生的"美感的心弦",引起了情感共鸣。当我们学习杜牧的《清明》时,如果我们能够利用多媒体等手段带领着学习者真正感受作者的心情,进入到那清明飞雨、杨柳如烟的意境中,怎能会不勾起大家淡淡的哀思,怎能会忘记"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"这样的千百年来为人传唱的奇文佳句呢?我想,我们这样的教学处理所起到的教育效果,恐怕是那些简单的让学生会背会写的方式所远不能比的吧? 在动人魂魄的情感中,把知识传授不断从感性向理性深化升华,师生之间就会迸发出强烈的美感共鸣,产生共振效应。

朗读感受"美"

优美的朗读是一种艺术,教师可以通过朗读以声传情,声情并茂,达到韵味无穷的艺术境界。掌握好朗诵技巧,处理好轻重、缓急、停顿、韵律、语气等朗诵技巧,具有音韵美的朗诵具有艺术穿透力,使得具有识觉特征的文学作品立体化,变得鲜活起来,转化为听觉艺术。优美的朗诵对学生的感觉和知觉具有较强的冲击力。而在我们现行的中小学语文教材中,也都精选了许多这样的名篇佳句:"春眠不觉晓,处处闻啼鸟","故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州","柴门闻犬吠,风雪夜归人","大漠孤烟直,长河落日圆"┈我们无数的人,不都是吟咏着这些熟悉的句子慢慢长大,飞出家门搏击风雨的吗?吟咏着它们,我们从懵懂无知出落得成熟洒脱;吟咏着它们,我们从浮躁狭隘修为得安详宽和;吟咏着它们,我们找到了自己、认同了自我──这些让人如痴如醉的佳句,像细雨,像春风,滋润着我们的心田,使我们受益无穷、收获多多!由此可见,古诗文教育中的审美教育功能,对于人心灵的启迪,情操的陶冶,思想的升华,都有着积极的教育价值,对人的健康成长有着不可估量的推动作用!

体会想象 "美"

爱因斯坦说过:"想象力比知识更重要,它是知识进化的源泉" 。在古诗文教学中,教师应千方百计调动学生的生活积累、美感经验。引导他们充分发挥联想力、想象力,对课文的形象给予补充和丰富,使课文在头脑中有声有色地活起来。在我带领学生学习宋代大诗人苏轼的《惠崇春江晓景》一诗的时候,我用多媒体设备给孩子们播放了古典名曲《春江花月夜》并配上了一组次序展开的江南春来风光图片。在古筝浑厚的弹奏似波浪翻滚涌来、美丽的江南春景冲入眼帘的时候,孩子们的眼睛瞬间被点亮,所有同学爆发出前所未有的激情齐声朗诵:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。此情此景,惠崇大师所描绘的江南春江晓景就此深深地印在了孩子们的脑海中。跨越千年,理解了古人当时的心境!

综合以上论述,我们不难发现,在中小学的古诗文教学中,如果我们善于并能够利用其中的丰富内容进行审美教育,并主动的将审美教育所产生的积极效果反过来作用于教育教学活动本身,那么我们就能够真正实现古诗文教学价值的最大化! 以民族传统文化中的优秀部分来育人树人,我们每一个基础教育工作者任重而道远!

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