试论卢卡奇的物化理论
2016-05-10雷长青
卷宗 2016年3期
雷长青
摘 要:物化理论是卢卡奇关于西方马克思主义的重要组成部分。他认为在资本主义社会,商品生产巨大堆积,物化现象无处不在,且已内化为一种意识,即物化意识。这使得人们眼界狭隘,只注重追逐物质利益,社会关系被物化了,人与人之间的关系被物质所掩盖,使人们获得对现存社会的肯定与妥协,失去评判的革命性与超越性。卢卡奇进而提出总体性理论,希望通过渴望总体性唤醒无产阶级创造历史的主动性和热情,克服物化。
关键词:物化理论;物化意识;革命性
西方马克思主义,诞生于20世纪初,卢卡奇是公认的西方马克思主义创始人,他于1923年发表他的代表作《历史和阶级意识》(以下简称《意识》)一书被视作西方马克思主义的奠基之作,仅从书名上已可以看出“阶级意识”在卢卡奇思想中所占的重要地位。卢卡奇提出的物化在西方马克思主义研究中具有重要的研究价值,并进一步提出了克服物化的总体性理论, 本文将主要对卢卡奇著名的物化理论问题进行简要的论述。
1 物化现象产生的根源和背景
1,“马克思主义认为资本主义发展到垄断阶段即是资本主义的“垂死阶段”,社会主义必然胜利。而现实中发达的资本主义国家不仅没有垂死,相反,又进入空前稳定的阶段。而在这些国家社会主义革命都相继遭遇失败“[1]。 卢卡奇认为当资本主义最终的经济危机爆发时,革命的命运和人类的命运将依赖于无产阶级的阶级形态的成熟,也就是依赖于无产阶级的阶级意识。……
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