摘 要：本文文献研究的方法，从《海瑞集》中的海瑞的“无讼”思想入手，分析海瑞的“无讼”思想、对比海瑞的“无讼”思想与孔子的“无讼”思想，在更加深刻地了解“无讼”思想的深刻内涵后，为现在的法制建设提出一点建议，即对“无讼”思想批判性继承，发挥其促谐的长处。

关键词：无讼、海瑞；孔子；调解制度

1 海瑞的“无讼”思想

（一）海瑞无讼思想之解读

《海瑞集》记载了一代名臣海瑞的思想与主要活动，在书中他的法律思想表现得比较有代表性。从书中不难看出海瑞的法律思想颇具特色，一方面他在司法上身体力行，是古代公正严明法官的缩影，另一方面他反对诬告，排斥刁讼，以期达到止诉息讼的目标。其中海瑞的“无讼”思想尤其耐人寻味，值得去考究一番。在他当政时采取了一系列措施来实践他的“无讼”思想，具体可以包括以下几个方面：①大力推行教育感化，以德化之，改造社会上的热讼风气。②出大力打击诬告，促使平民不敢轻易行使诉权。③重视并推行调解制度，甚至是不合理、不公平的调解制度。④把“无讼”理解为诉讼的禁止并功利性的减少诉讼。

（二）海瑞“无讼”思想之弊端

海瑞在当时的社会条件下，即专制制度高度发展、重典治国强压的社会环境中，适应决策者的意愿践行了自己的无讼主张，并在一定范围内收到了成效，这也说明了其思想具有一定的合理性。然而，进一步分析可知，这种思想是在司法病态的环境出催生出的产物，虽然表面上对于稳定社会、巩固统治有一定作用，但从长远看，这种极端追求无讼与抵制诉讼的做法是对客观矛盾的逃避，这不是解决矛盾的根本之策，从根本上看，这是不利于国家根基的稳固。……