徐信会

中国古典园林中的匾额、楹联艺术涉及文学、哲学、美学、绘画、书法、雕刻等多类艺术领域，直接记录了造园的一些历史，反映了园中景点设立的文学渊源，有效地深化了人们对古典园林意境美的感受和认识，成为中国古典园林艺术不可或缺的重要组成部分，具有很高的审美价值和文化价值，它是创作严谨、制度完备、积淀深厚的艺术形式，可称之为古典园林的点睛之笔。本文以避暑山庄为例，探讨匾额楹联于情景交融中的美学内涵与作用。

1 避暑山庄-中国古典园林匾联的缩影

避暑山庄，是世界现存最大的古典园林。它集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成。在造园上，它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然，符合自然而又超越自然”的传统造园思想，总结并创造性地运用了各种造园素材、造园技法，使其成为自然山水园与建筑园林化的杰出代表。在建筑上，它继承、发展、并创造性地运用各种建筑技艺，撷取中国南北名园名寺的精华，仿中有创，表达了“移天缩地在君怀”的建筑主题。避暑山庄不论是造园还是建筑，它们都不仅仅是素材与技艺的单纯运用，而是把中国古典哲学、美学、文学等多方面文化的内涵融注其中，使其成为中国传统文化的缩影。

自避暑山庄1703年（康熙四十二年）肇建，到1792年（乾隆五十七年）山庄和寺庙工程的先后完成，前后用了89年的时间。在避暑山庄的修建过程中，康熙帝以四字一组为避暑山庄题写了36景，史称康熙三十六景，乾隆帝以三字一组为避暑山庄题写了36景，史称乾隆三十六景，康熙、乾隆36景合称避暑山庄康乾七十二景，在康乾七十二景之外，还有100多景，总计184景。……