张逸弛

【摘 要】岭南民间的舞蹈种类较多，所以其舞蹈文化呈现出了丰富的多样性。因此，基于这种认识，本文对道具舞蹈文化、与宗教和劳动生产相关的舞蹈文化、游艺民俗舞蹈文化这三大类岭南民间舞蹈文化展开了分析，并且对其呈现方式进行了研究，从而为关注这一话题的人们提供参考。

【关键词】岭南民间舞蹈；文化类型；呈现方式

中图分类号：J722.21 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0152-01

所谓的岭南，从狭义上来讲指的就是广东省。在历史上，岭南经过了四次大移民，所以其人群结构较为复杂，拥有着多元性的文化。而经过长期融合，则形成了岭南独有的文化。在这些文化中，岭南民间舞蹈文化具有一定的地方文化特点，并且呈现出了绚丽多彩的文化景象。因此，有必要对岭南民间舞蹈文化类型及其呈现方式展开研究，从而在了解岭南文化和认识岭南文化的基础上，更好地促进岭南文化的发展。

一、岭南民间舞蹈文化类型研究

（一）道具舞蹈文化。在岭南民间，道具舞蹈文化十分丰富。以粤北瑶族为例，岭南瑶族的《大长鼓舞》以及龙门蓝田瑶乡的《舞火狗》就十分具有代表性。除了利用声乐道具，广东还流行大型动物道具舞蹈。在广东的珠江三角洲一带，大型道具舞蹈种类得到了集中，而舞蹈种类主要集中在龙、狮、麒麟和凤几种喜庆动物上。根据《广东民族民间舞蹈集成》普查可知，调查发现的450种民间舞蹈中，有62个龙舞、40个麒麟舞[1]。而这些舞蹈无一例外需要使用大型的道具，从而体现了岭南丰富的道具舞蹈文化。

（二）与宗教、劳动生产相关的舞蹈文化。在岭南民间舞蹈中，有很多与宗教和劳动生产有关的舞蹈，从而体现了岭南民间丰富的舞蹈文化。在粤西和粤北等地区，主要流行的是与宗教有关的舞蹈样式或与劳动生产有关的舞蹈形体。例如，《席狮》就是一种香花佛事舞蹈，主要在做丧事的主家用于调节祭坛气氛。而在客家，则有著名的《采茶戏》舞蹈。该种舞蹈主要与劳动生产有关，一般会在春节期间演出，由于具有贴近生活和通俗易懂的特点，所以得到了当地群众的喜爱。此外，粤西和粤北的一些边远地区还流行《舞春牛》的舞蹈[2]。而该种舞蹈讲述的就是古金牛星下凡繁殖后代，然后帮助农民农耕的故事，体现了当地人对劳动生产文化的重视。

（三）游艺民俗舞蹈文化。就目前来看，广东的游艺民俗舞蹈种类较多，在潮州、汕头和揭阳等地区，拥有着丰富的游艺民俗舞蹈文化。而潮汕地区之所以会出现这种文化，主要是由于该区为古代南奥土著文化、中原文化和海外文化的融合发展之地。在这些地区，《英歌舞》、《钱鼓舞》和《鳌鱼舞》都是比较具有代表性的民间舞蹈。而游艺民俗舞蹈表演的内容多为民间生活的轶事趣闻和民间的故事传说，舞者会直接进行故事中的人物动作和神韵的模仿，从而使舞蹈显得逼真和诙谐，继而体现了岭南丰富的游艺民俗舞蹈文化。

二、岭南民间舞蹈文化的呈现方式研究

（一）道具舞蹈文化呈现方式。岭南道具舞蹈文化具有浓郁的民族风情和特点，多在传统节日或喜庆时节呈现在人们面前。以《大长鼓舞》为例，该舞蹈又被称之为“调花鼓”，是一种男性群舞，没有表演人数的限制，但是必须成双成对。在表演的过程中，需要两人一组，并且保持三四步的距离。同时，两人需要左肩相对，并且不时旋绕成圈和穿插换位，从而形成斜排、横排或方格样式的队形。而除了大长鼓舞，该地区也有《小长鼓舞》，可以在婚姻活动或喜庆丰收时表演。在表演的过程中，一般会安排私人队伍，具有较强的观赏性[3]。在一些情况下，还要在八仙桌上对鼓而舞，所以也具有较强的技巧性。

（二）与宗教、劳动生产相关的舞蹈文化呈现方式。在与宗教、劳动生产相关的舞蹈文化的呈现方面，客家的《采茶舞》十分具有代表性。该种舞蹈是载歌载舞的民间艺术，会在春节期间演出。在表演的过程中，表演者需要头顶水碗矮步走，并且舞起扇花像绣球。同时，表演者还要做到“水袖挥舞龙摆尾，收舞静观若神偶”。所以，在客家《采茶舞》中，单臂袖、扇子花和矮子步是三大特点。而表演的内容主要围绕生活生产，比如进行挑担和绣花等劳动行为的模拟。这些舞蹈的呈现，可以体现客家人的劳动理想和愿望，并且能够将客家人的劳动感受和内心喜怒哀乐表现出来。

（三）游艺民俗文化呈现方式。在岭南民间舞蹈中，游艺民俗舞蹈文化深受当地群众的喜爱。以《英歌舞》为例，该种舞蹈是一种融合舞蹈、戏曲和武术的民间广场舞蹈。在表演时，所有的舞者均为男子，主要在春节至元宵节的日子里演出，可以歌颂英雄人物，也有弘武健身的功能。而其表演形式分为“前棚”、“中捧”、“后棚”，“前棚”为舞蹈的主打部分，是男子集体舞蹈表演，主要由棒槌舞和小鼓舞组成。在表演的过程中，演员需要做古代武士装扮，并且涂抹脸谱，但是没有明确人物身份。表演队伍将分为两队，纵队向前行进，能够变换出半月莲、金龙穿水和双龙出海等队形，具有舞姿优美的特点，并且能够显示出阳刚英武之气。

参考文献：

[1]曾华美.试论岭南民间舞蹈文化的传承与发展[J].北京舞蹈学院学报，2012，（01）：87-91.

[2]李永祥，曾华美.岭南民间舞蹈的道具文化初探[J].民间文化论坛，2012，（06）：78-86.

[3]曹蕙姿.岭南舞蹈的当代发展与特色[J].北京舞蹈学院学报，2015，（04）：25-28.