【摘 要】《蝴蝶夫人》是普契尼歌剧创作高峰时期的代表作之一，该剧将全部注意力集中于塑造蝴蝶夫人的形象和倾诉她个人的悲剧性遭遇上，无论在人物的安排还是音乐的选材上，都体现了传统的东方文化和西方文化之间的对比和冲突，而蝴蝶夫人就是冲突的焦点，这也是她悲剧结局的原因所在。

【关键词】蝴蝶夫人；巧巧桑；铃木；人物形象

中图分类号：J832 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0016-03

一、歌剧《蝴蝶夫人》

著名歌剧《蝴蝶夫人》中叙述的故事发生在二十世纪初的日本长崎，美军用炮舰轰开了日本的大门，大量的美国军人涌入日本，他们在当地寻欢作乐。美军上尉平克尔顿也是其中一员，在日本介绍人五郎的撮合下，他用美金换取了一套房子和一位美貌的妻子巧巧桑（即蝴蝶夫人），由此也可以看出平克尔顿对于婚姻的游戏态度，而年轻的巧巧桑为了追求心中的爱情，甚至背叛了自己的宗教，受到了亲戚朋友的唾弃。平克尔顿离开日本后，留下巧巧桑独自抚养孩子。三年后，当平克尔顿再次回到日本时，却带来了美国妻子凯特，并且要带走孩子，巧巧桑三年的等待换来的却是背叛、抛弃和欺骗，她举起父亲留下的匕首刺穿了自己的胸膛，以自杀的方式结束了这场东西方文化冲突带来的悲剧。

在剧中，代表西方文化的美国式自由、享乐主义和代表东方文化的坚韧与执着发生了激烈的碰撞，产生了强烈的戏剧效果。作者对具有强烈东方女性色彩的巧巧桑和仆人铃木倾注了大量的笔墨和情感，对人物形象进行了极其深刻的刻画。

二、巧巧桑

巧巧桑是一位表面温柔可爱、内心执着刚烈的女性。她的性格中有对于爱情的热烈，也有面对挫折时的沉静；有日本传统女性的顺从，也有为了追求爱情而不顾一切的反抗。她身上同时具备典型的东方女性的坚韧、内敛精神和追求平等、自由的西方价值观，这也是造成悲剧的原因之一，她最终成为了东西方文化冲突的牺牲品。

（一）巧巧桑的人物形象特点

在剧中，巧巧桑虽然是一名艺伎，但是她始终怀着对西方自由平等的向往和渴望，同时内心也充满着婚姻可以带给她幸福、婚姻必须从一而终的东方传统思想，所以当五郎将她介绍给平克尔顿时，她觉得这是自己幸福的开始。

当“林肯”号的炮声打破了长崎的宁静，英俊潇洒的美国海军上尉平克尔顿出现在巧巧桑的面前时，他身上男性特有的阳刚、爽朗、帅气以及对巧巧桑所表现出来的真诚，完全征服了巧巧桑，让她觉得自己找到了心中所追求的爱情，面对这个自己还一无所知的美军上尉，她完全沦陷了，甚至是盲目地迷恋，她唱道：“当我一见到你，你甜蜜的话语就迷住了我，我立刻决定把我的命运交给你。”①而在第一幕的后半段，巧巧桑为了和“丈夫”“保持一致”，选择了信奉“丈夫”的基督教，悄悄去了教堂，背叛了当时日本的宗教，在婚礼快结束时，和尚舅舅的质问和亲戚朋友的唾弃让她内心极其不安，但在平克尔顿看来，这不是什么重要的事情，所以在平克尔顿一番甜言蜜语的安慰下，她随即陶醉在了爱情的甜蜜中，暂时忘掉了这种不安。

到了第二幕，三年的时间把巧巧桑磨练成了一个成熟稳重的妇人，然而她对平克尔顿的爱情却一点也没有发生变化，外界的流言蜚语、山鸟公爵的追求都不能动摇她等待丈夫回来的决心，甚至当铃木都怀疑平克尔顿回来的可能性时，她仍然表现出了执着和信心。当夏普莱斯来看望她时，她觉得久等的丈夫就要回来和她相聚了，非常开心，快乐得像只小鸟，然而夏普莱斯却说：“如果平克尔顿永远不回来你怎么办？”这时候，多年来的梦想仿佛受到了威胁，她激动地抱出孩子说：“他能忘掉这孩子吗？”并哭着说：“如果真是这样，那我还不如去死！”②

可是尽管这样，“林肯号”的炮声仍让她激动不已，她坚信丈夫一定会回来，所以迫不及待地用鲜花装点了整个房子，穿着结婚时的礼服，领着孩子站在门口，期待着平克尔顿归来时的幸福。然而平克尔顿并没有出现，出现的是他的妻子凯特，并且凯特还要带走她的孩子。可以想象，多年的等待换来的却是这样的结果，巧巧桑的心中必然充满了绝望，但是，她却将这悲痛与绝望藏在了心底，在平克尔顿的妻子面前，她表现得非常平静，像往常一样将客人送出门，甚至还向美国夫人表示祝福，凯特一走，她就被这巨大的痛苦击倒在地，她举起父亲被赐死剖腹的、刻有“宁为荣誉而死，决不屈辱而生”的匕首对准自己，这时候，孩子进来了，她内心对孩子的不舍、对生活的绝望完全爆发了出来，然而现实就是如此残酷，她无力改变什么，所以跟孩子告别之后她又重新拿起匕首，在平克尔顿撕心裂肺的呼喊声中闭上了双眼。

巧巧桑是一位坚强的、敢于掌握自己命运的女性，敢爱敢恨，为了爱情甚至可以背叛自己的宗教，还要经受各种流言蜚语和诱惑，但却丝毫没有改变对于平克尔顿的爱，直到最后爱情梦破灭，她选择为了尊严和荣誉而自尽，虽然以悲剧收场，但她对于爱情的坚定和执着却值得赞扬。

（二）巧巧桑的音乐形象的特点

第一幕中，当人们看见新娘的女友们从通向这所房子的小路上走来时，她们在愉快的合唱中赞美着自然，同时，巧巧桑也透露了她所期待的幸福。该乐章中巧巧桑所演唱的代表爱情的主题后来也出现在这幕结尾的二重唱里。（谱例1）

当巧巧桑和她的朋友们出现在舞台上时，迷人的曲调表达出了这位雅洁、优美的姑娘身上所具有的特性：爱情就是她的生命，她的爱情是纤弱的、不可捉摸的，然而为了自己的爱人，她能够作自我牺牲。（谱例2）

当领事同其他官员把契约弄妥，来宾皆大欢喜的时候，随着平克尔顿走向巧巧桑，爱情主题优美而热烈地初现。当五郎向平克尔顿低声细语地说：这只匕首，是巧巧桑最爱的传家宝，是天皇赐给她父亲的时候，自杀的动机第一次完整地出现，它含有一种特别粗野的日本味道。（谱例3）

巧巧桑此刻唱出了自己的主题，告诉大家她怎样放弃了自己的宗教，转而信仰丈夫的宗教。（谱例4）

婚礼结束后，在铃木的祈祷声中开始了《爱情二重唱》，这段十多分钟的二重唱极其具有演唱和表演上的难度，两个人在唱段中表现的情感也各不相同，平克尔顿表达了得到巧巧桑的喜悦和对巧巧桑由衷的赞美，而巧巧桑还沉浸在被亲戚朋友唾弃的恐惧中，极其没有安全感，所以温柔地恳请丈夫：“爱我些吧，就是一点点地爱也好！”③（谱例4）

此时，在弦乐轻柔的背景下，平克尔顿爱怜地叫她“蝴蝶”，巧巧桑却说在美国，蝴蝶逃不脱会被刺死作为标本的命运，但在平克尔顿的温柔而热烈的安慰下，她很快便沉浸在爱和被爱的喜悦里了。她说：“即使被大家遗弃，我还是很幸福的。”但此时的平克尔顿却唱道：“这样一个小小的玩具，竟是我的妻子。一定要得到她。”④在这段二重唱中，巧巧桑复杂多变而又温柔的音乐形象与平克尔顿温柔而又热烈的音乐形象形成了鲜明的对比，有强烈的戏剧性。

在第二幕中巧巧桑的咏叹调《晴朗的一天》表达了她对于爱情的坚定信念和对未来美好生活的向往。（谱例5）

这首咏叹调和第一幕中的音乐特点有了明显不同，第一幕中巧巧桑的音乐轻快活泼、温柔而充满幻想与希望，而这首咏叹调中则充满了急切的期盼。

在领事和五郎来劝巧巧桑嫁给山鸟被她拒绝后，领事给她读平克尔顿的来信并暗示她的丈夫不会回来时，表现巧巧桑内心世界的音乐融合了爱情的主题与关于孩子的主题。（谱例6）

体现了她对于孩子的爱和对丈夫的信任。一声炮响宣告“林肯舰”进港，巧巧桑和铃木一起开始唱那迷人的花儿二重唱，它以柔和的曲调和美妙轻快的伴奏突显，而且十分愉快地暗示着春天这个恋爱与喜悦的季节。巧巧桑伴随着《爱情的二重唱》的第一主题穿上她结婚的服装，这是她在新婚之夜打扮自己的时候曾经听到的主题。

在第二幕的第二场中，平克尔顿的美国妻子凯特来到他们曾经的爱巢，并要带走他们的孩子，她所有的希望轰然崩塌，在她看来，亲戚朋友的唾弃可以承受，贫困的生活可以承受，但没有了爱情、没有了孩子却是她万万不能承受的，她感到万分绝望，当她举起匕首永别人世时，儿子却跑进了房间，巧巧桑情不自禁地把儿子紧紧抱住，唱出极具感染力的诀别咏叹调：“我心爱的宝宝，我不愿意你纯洁的双眼看到我死去。你就要远渡重洋，但长大后不要为母亲抛弃你而感到悲伤。再看看妈妈可怜的面容吧，愿你永远牢记心中。永别了，我的小宝贝，现在去玩吧。”⑤（谱例7）

唱完这首溢满了悲切、难舍亲情的咏叹调后，巧巧桑用她父亲曾经切腹使用的匕首结束了生命。但是，她的音乐形象并没有结束，她的主题仍由器乐延续着。最后，伴随着管弦乐强有力的齐奏和隆隆的人鼓声，巧巧桑的形象塑造画上了句号。

巧巧桑的音乐形象具有典型的日本特点，中间《樱花》《江户日本桥》等日本民歌元素的运用形成了浓郁的东方音乐色彩，而表现她的音乐也从开始的轻松、活泼、清新、纯洁变为了结束时的深沉、无奈、伤感和刚烈，对于展示巧巧桑的性格变化，清晰地刻画人物形象起到了关键的作用。

三、铃木

（一）铃木的人物形象特点

铃木是一直陪在巧巧桑身边的女仆，她有着善良的天性和对主人忠诚的传统思想。在第一幕里铃木初见平克尔顿时，表现得有礼貌、细心，想给新主人留下良好的印象，但平克尔顿却说这里的女人怎么这么啰嗦，在结婚当晚，她虔诚地为主人祈祷，虽然她也希望巧巧桑能够幸福，但是当巧巧桑为了爱情而背叛了自己的宗教时，她内心也充满着不安，因为她知道在日本的封建社会里，宗教信仰是一个多么重要的问题，这也为后面的悲剧埋下了伏笔。

在接下来漫长的三年等待中，虽然巧巧桑的生活越来越窘迫，但是她始终陪在主人身边。作为一个旁观者，她早已明白这段婚姻已经变成泡影，她也希望能帮助主人清醒，所以在山鸟出现的时候，她并没有反对，但是在五郎在外散布谣言时却怒不可遏。她和巧巧桑之间的关系已经由主仆关系变成了亲情，她们在艰苦的生活中成了对方的依靠。

（二）铃木的音乐形象特点

铃木的音乐形象也是随着故事的不断发展而变化的。在第一幕中，她对自己未来的生活充满着希望，想努力做一个好仆人，所以在一开始与平克尔顿的接触中她就表现了自己对主人的尊重，轻快而短促的音乐节奏仿佛在述说着她的心声：“你的微笑像花一样美丽，神说过，微笑可以征服一切困难......”⑥（谱例8）

然而换来的却是平克尔顿的不耐烦。在第一幕中，铃木有很多祈祷的音乐，她一直在乞求神给巧巧桑带来幸福，虽然一直对主人的这场婚姻不报什么希望，但是却随着巧巧桑的高兴而高兴，悲伤而悲伤。特别是在《鲜花的二重唱》里，她高兴地和巧巧桑一起用鲜花装扮房子，“摇一摇樱花树，花瓣就像雨般飘落，还有紫罗兰和夜来香，让我们一起采集鲜艳的花朵。”⑦这段重唱为整部歌剧的高潮做了重要的铺垫，此时欢快的歌声和氛围反衬了结尾时的悲伤和绝望，使得巧巧桑的悲惨结局显得更为凄凉。一直到最后，铃木的音乐一直都充满着悲伤。

在铃木的身上，我们看到了日本封建社会中强烈的“尊卑观”，作为仆人，她没有不切实际的想法，也没有巧巧桑那种对于爱情的执着追求，她对于自己的生活完全没有主见，甚至在祈祷的时候都仅仅为自己的主人祈祷。所以，铃木是一个典型的受东方传统礼教束缚的仆人。

四、小结

通过对歌剧《蝴蝶夫人》中东方女性形象的分析，我们可以看到巧巧桑和铃木都是典型的东方女性，她们有着顺从、内敛、坚韧、执着的特点，但是巧巧桑还有着对西方民主、自由的向往，也有着强烈的自尊心，铃木则是典型的东方仆人，她们二人的关系到最后变成相依为命的亲情关系。正是因为巧巧桑的这些特点，使东西方价值观的冲突集中到了她一个人身上，造成了最后悲剧的结局。

当今社会早已过了动荡、战乱的时代，东西方文化的交流也越来越频繁，越来越多的西方文化通过音乐、电影等艺术形式影响着东方的人们，而东方文化的输出却远远落后于西方文化的输入，如何让更多的西方人了解东方文化、接受东方文化，让“蝴蝶夫人”式的悲剧不再发生，是现代文艺工作者应该积极思考、探索的课题。

注释：

①②③④⑤⑥⑦摘录于索尼电影公司1995年拍摄的歌剧电影《蝴蝶夫人》的中文字幕。

参考文献：

[1]周莉.显性的塞壬，隐性的蝴蝶夫人——解读《红线》中的东方女性形象[J].校园英语，2015，（24）：253-254.

[2]段文君.从东西方文化冲突视角看歌剧《蝴蝶夫人》中的人物形象塑造[J].北方音乐，2015，（15）：88.

[3]王佳.歌剧《蝴蝶夫人》的人物形象分析[J].艺术科技，2015，（02）：154.

[4]韩晋松.普契尼歌剧创作中的异国情调——以《蝴蝶夫人》《图兰朵》为例[J].音乐创作，2014，（08）：166-168.

[5]柴丽华.歌剧《蝴蝶夫人》赏析[J].大舞台，2013，（05）：9-10.

[6]张雯雯.《蝴蝶夫人》中巧巧桑的音乐形象与演唱特点[J].佳木斯教育学院学报，2013，（09）：96-97.

作者简介：

何凤先（1981-），男，汉族，讲师，硕士，四川文理学院音乐与演艺学院副院长，研究方向：音乐学及声乐教学。