摘 要：《三字经》是中华文化的瑰宝，其中蕴含教育、历史、天文、地理、伦理道德等中华传统文化。翻译美学强调译文要体现源语语言文化、音韵声律和篇章结构等方面的美感。在翻译美学视角下对《三字经》王宝童和赵彦春两个译本进行比较分析，旨在为中国古典诗词的英译提供借鉴与启示，以更好地传播中国文化。

关键词：三字经 翻译美学 译本探析

一、引言

《三字经》是我国古代儿童启蒙读物，共一千多字，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，主要囊括教育、历史、天文、地理、伦理道德等中华传统文化。《三字经》文体形式整齐划一，极具韵律美感，文字言简意赅、生动形象，是内容和形式的高度艺术统一。《三字经》英译本林林总总，但“如果不能再现《三字经》三字韵文的文体特征、文辞风格和文化内涵，那就不能算是成功的译作”（赵彦春，2014）。就国内较好的译本而言，有王宝童《英译三字经千字文》和赵彦春《英韵三字经》。本文拟在翻译美学视角下对这两个译本进行比较和分析。

二、翻译美学

翻译美学理论是翻译研究的一种新兴理论，探讨翻译如何与美学联姻。在方梦之主编的《译学辞典》中，翻译美学被界定为：“揭示译学的美学渊源，探讨美学对译学的特殊意义，用美学的观点来认识翻译的科学性和艺术性，并运用美学的基本原理，提出翻译不同文本的审美标准，分析、阐释和解决语际转换中的美学问题”（方梦之，2004）。刘宓庆（1995）在著作《翻译美学导论》中构建起了翻译美学的基本框架。……