翁倩++松落

能够流传下来的故事，必然有一些密码，而且古今通吃，类似于约瑟夫·坎贝尔所说的“神话”，是人类永恒不变的遭遇和情感的比喻。梁山伯与祝英台的故事也是这样，这个故事里的性别转换、人生在世的求之不得，都是有永恒价值的，林奕华导演的《梁祝的继承者们》，似梁祝故事，又不是梁祝故事，就是因为，它是将传说中的梁祝故事提纯后，对密码、比喻的循环再用。

看戏前，以为林奕华之所以用梁祝作底子，是为了用性别转换来映射现代社会的性别和情爱迷局，但看过之后才发现，《梁祝的继承者们》里的性别转换，并没有局限在情爱上，而是对艺术世界里创造力的歌咏和喟叹。

《梁祝的继承者们》中，梁山伯来自艺术家家庭，祝英台来自商人家庭，两人一起在艺术学院求学，最后，留下流芳百世作品的却是祝英台。因为对梁山伯来说，一切都太顺理成章了，他的性别、出身都决定了学艺术做艺术对他来说是一件自然的事。而祝英台却得以抗争、放弃，来换取学艺的机遇。那些有着惊人创造力的人，往往都是夹缝中人，拥有夹缝里的性别，夹缝里的个性身份，夹缝里的职业，夹缝里的疾病身份。这个世界，给夹缝中人的材料和资源都特别少，不但没有福利，还要处处克扣、处处苛责，所以他们成天怀疑，成天琢磨，渐渐获得另一些福利，感官特别发达，感受力和表达力特别发达，最重要的是，他们从不认为自己是对的，从不认为自己已经是个完成式，必须引入各种观念和事实来反对、颠覆和粉碎自己，在这个粉碎的过程中，他们最终一点一点走向“真”。……