摘 要：我们常常讲得最多的是“有所作为”，常标榜“明知不可为而为之”，几乎所有的人都希望出人头地，有一番作为，而我在这儿却想说说“有不为”。文章试着从三个方面善与恶，利与害，得与失作简单阐述，从而说明“有不为而后有为”的重要性，以正己修身养德，除恶务善，不忘本心。

关键词：有不为；有为；尚善除恶；趋利避害；本心

作者简介：余海燕，女，现就职于江西省余干县第二中学，一级教师，2015级江西师大在职研究生，发表论文多篇，获优秀教师等多项荣誉，教学成绩突出。

[中图分类号]：D648 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-05--01

“人有不为也，而后可以有为也。”[1]

说的是人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。如果样样事情都想干，结果什么成就也没有。“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像“引喻失义”[2]的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。[3]“义”就是“宜”，而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。

我们要问一问：什么是应该做的，什么是不应该做的？

一、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

什么是小恶、小善？其实它们就在日常生活中。

都听过滴水穿石的故事吧，宋朝崇阳县令张乖崖，就任时整顿偷盗歪风，某天巡行，见一库吏慌张出来，便猜测他可能监守自盗，审之果然，于是援笔判曰：一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。[4]意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。……