□本刊记者艾君



年货承载着历史与社会发展的影子

□本刊记者艾君

春节的脚步越来越近了，各地“年货”市场也逐渐红火起来。然而，越来越多的人感慨，虽然物质生活非常丰富了，“年味儿”似乎有点变淡了。

回望过去，老北京以及全国各地是如何备年货的呢？年货都有哪些内容或习俗呢？年货与年味儿到底是怎样一种关系？我们应该如何去正确理性看待年货的变迁呢？为此，本刊与大家一起聊聊这些话题，或许你会从这里得到一些启示。

“日日月月俗相近，岁岁年年味相异，世世代代情相连”。进入腊月后，在华人中过年的话题也多了起来。

据史料记载，“过年”起源于我国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，起初日期并不固定。秦朝之前先后规定过12月、11月、10月的第一天“过年”，直到汉武帝实行“太初历”才正式确定在正月初一。从殷商至清朝，“过年”有“元辰”、“岁朝”、“元日”、“元旦”等多个名称。1912年，当时的政府宣布改阳历1月1日为“新年”，但在汉族民间推行遇阻，百姓仍以阴历正月初一为“过年”。直至1914年为接轨西方历法才将“元旦”之名移到阳历1月1日，阴历正月初一改名为“春节”。这就是春节与年的历史关系。凡是有中国人的地方，就必定要过年，它的符号意义早已超过了现实意义。

在我国民间，特别是农村地区，有过小年和大年的习惯，并且小年在中国的南方和北方，日子分别相差一天。在以北京为代表的北方地区：从腊月初八（过了腊八就是年）直到农历二月二（龙抬头），年才算过完。……