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民族学视角下的原始族群与宗教信仰

2016-04-20方晶

博览群书·教育 2015年12期

方晶

“我们最重要的财富,永远是我们关于在自然中,在地球上,在我们的社会中,在我们正在做的事情中的普遍定位的象征符号:即我们的世界观和人生观的符号。结果是,在原始社会中,每日的仪式被包括进了日常的活动中,如吃饭、洗涤、生火等等,以及纯粹的仪式中,因为他们经常体会到需要重新确定部落的道德规范和认识它的宇宙观。”读到这段文字,笔者想到的是自身所处的史前遗址博物馆。笔者在西安半坡博物馆工作4年多了,每天为这座6000多年前的母系氏族村落遗址而工作,日子久了,就有了别样的感触。

首先,让笔者对西安半坡遗址进行概括性描述。这是一座坐落在浐河边的原始部落遗址,用碳14测年法断定距今6000多年。在这座原始村落遗址里的发现,让现代人很惊讶:大量的房屋遗迹、储藏地窖、一条环绕村落的庞大防御工事(大壕沟)、50多万件陶片、大量的石器等等,这些都是围绕生存需要而存在的。死亡之后的归属地在村落外面的的公共墓地。笔者描述的依然是外在的、物质的存在。那么这座原始村落的精神领地在何处?他们的祭祀圣坛是2002年发现的,比半坡遗址的发现晚了半个世纪。在祭祀遗迹中,可以看到一根高约1米的石柱,在四周发现祭祀用的小陶罐群数堆以及篝火遗迹数处。本想附上图片,又担心成为一篇考古发掘报告,所以这里只做定性说明。

从考古遗址中,不同学术背景的人,看到是不同的史前人类生活片段。……

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