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论康德道德哲学中的情感问题

2016-04-20张贺

博览群书·教育 2015年12期
关键词:情感

摘 要:康德道德哲学主要指《实践理性批判》以及《判断力批判》中由道德向审美过渡的环节及内容,康德的哲学被冠之为“纯粹的”就是因为他的哲学是从先验的理性的角度去分析,他排除外界的感性的、经验性的因素去建构道德法则,但本文却是要在康德理性批判哲学的基础上以情感为切入点,试图说明道德情感即“敬重”作为道德法则由内向外实践的动机,不但对道德形而上学起了重要的外化作用,而且第二批判也是通过敬重的道德情感过渡升华为第三批判的崇高的审美情感。

关键词:道德感情;哲学

一、道德情感的内涵

在康德之前,沙夫茨贝利、哈奇逊等使用过道德情感概念,他们把道德情感看作为判断道德的来源和标准,他们认为道德情感是天生的,它让我们拥有了分辨善恶的能力,而康德却不是在这个意义上使用的,他认为道德情感不是道德判断的标准而是道德的动机。那么,康德是怎样界定道德情感的内涵的呢?首先,康德把情感分为自然情感和道德情感,前者是内感官接受外界刺激的“病理学的情感”后者是纯主观、不提供认识的,它的根据和对象都是理性的,换句话说,“尽管敬重是一种情感,它也毕竟不是通过影响而接受的情感,而是通过一个理性概念而自己造就的情感” 即敬重不能归为那种偏好或私欲的完全以外在的质料为对象的“病理学上的情感”。敬重遵循道德律,因而它会否定偏好、感性冲动,对道德律的敬重是通过智性根据起作用的情感,其实质是纯粹实践理性在拒绝了与它相对立的感性冲动后为唯一起决定作用的道德法则取得了尊严。……

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