◎文/朱文杰

合美博洽自成一家
——杨庚绪绘画艺术欣赏

◎文/朱文杰

认识杨庚绪先生有二十多年了，一直很仰慕他，因为他是一位独异于人的艺术家。

首先给我震撼的当然是他创作的壁画作品《炎帝》《千古一帝》《大唐迎宾图》《贵妃出浴》等,这些宏篇巨制，意境阔大，内蕴丰厚又现飘逸优雅之神采，画面上那强悍逼人的艺术冲击力，让我惊异。记得当时感觉用如今时髦的话说,就是被“秒杀”了。

让我再一次被震撼的，则是他在创作研究上所开拓的自成一家的水墨画。我不是评论家，只能以一位欣赏者的眼光来描述这种震撼。

2004年我兼任《西北航空》杂志的特邀编审时，就以“杨庚绪的水墨画”之名，把先生的一些水墨画刊登在这份刊物上。印象深的，记得有初看随意，实则妙绝的《赛龙舟》；有诡谲万端，神秘气氛笼罩的《山猫》；还有摇钱树下骑驴、骑鹿之人，与坐在树枝杆上的三缕长须的神仙中人，出新意于情理之外的《青山老祖》。再有构思奇异，墨气氤氲的《瓜娃》，让我也是一看就被吸引，引发诸多感触。

杨庚绪的水墨画，从大俗大雅的民间美术来，从中国传统绘画的根子上来，化俗为雅，俗中有雅，俗中还融进现代意识。这种画，创造出了一种合美而博洽的样式，合美，是研究龙凤文化的学者庞进在探讨龙凤文化精髓时总结出来的。博洽，则是合美的升华，融汇博取而学识广博，这才能成大器。合美而博洽，无疑是中国传统文化，也是杨庚绪水墨画的精神核心和艺术特质。

其主要的标志，就体现在接地气上，是民间吉祥文化集大成的表现。在剪纸、刺绣、木版年画、花馍、皮影、布艺、脸谱，以及庙画、民居中的木雕、砖雕石刻等民间艺术品上，在承传彩陶、岩画这些人类混沌之初期创造出来的绘画上，再汲取汉唐石雕、西周青铜纹饰、东汉画像石、唐墓壁画等经典的古代美术精粹，彰显拙朴之大美，以及神秘文化中祭祀、神灵、宗教等传统的各个方面，熔于一炉，从而创作出属于自己的风格。

杨庚绪先生一生沉浸于民间文化艺术的大海之中，受其熏陶影响并长期专注钻研之，深深喜爱而不能自拔，加之美术学院专业进修九年的艰辛，对西方绘画艺术的熟悉，成就了一位集大成的训练有素的学者型画家。

杨庚绪先生是一位不爱热闹的人，一身清气，超逸脱俗，但他画出的画却红火热烈，瑰丽神奇，让你震撼之时又觉意外，在这种强烈反差之中，我真正感到他内心的炽热与虔诚。