朱荧荧

（艺术论坛网站，北京10007）

镜中的“非我”与“真我”
——当代女性艺术的身份与话语

朱荧荧

（艺术论坛网站，北京10007）

“非我”的身份来源于女权主义对自身的诉求，由男性意识构建成的社会权力压迫下的反抗构成它的存在环境。“真我”的身份来自于对主体意识的认识，实现真正的自我认同和自我表达是它的终极目标。与此同时，中间状态的可能性也是存在的，当女性不再把自己当作战争中的斗士，也不再禁锢于自己仅仅作为“女性”的性别角色，作为“人”的意识开始显现，这也是主体意识真正的觉醒。本文试图就这三个方面探讨女性艺术家在当代女性艺术中的身份与话语，阐述当代女性艺术家如何在作品中对自我进行定位。

女性主义；女性艺术；身份；话语

“当代艺术最美妙的东西莫过于它在其自身潜能里注入了摧毁自身的能力。”［1］25当艺术与反艺术的界限开始变得模糊，更多的可能性将呈现在我们眼前。美好同时是邪恶，理智同时是疯狂，建立同时是坍塌，对立与矛盾之中仿佛存在更多乐趣。伊甸园神话的隐喻象征着，人不是因为追求智慧才成为有死的，而是因为追求智慧才知道自己是有死的［2］。首先，人作为一种自然生物的存在受着自然法则的束缚，与此同时，在人的主体意识中，理性的一端不断地在企图把握并利用这种束缚，而感性的一端不断地在企图冲破这种束缚。正是在这种作用力与反作用力的相持不下中，人总是陷入与外界相对立或与自身相对立的境遇。……