[美]马丁· 舍恩菲尔德

(南佛罗里达大学，美国坦帕市)



老子和新的思维模式

[美]马丁· 舍恩菲尔德

(南佛罗里达大学，美国坦帕市)

21世纪的奇特特征是人类正遭遇生物圈危机。人们试图从文化层面掩饰这一事实，指出危机或是不真实的(根据政治右翼势力观点)，或是无须给予真正回应的(根据政治核心圈观点)。这一现象尤以美国最为显著。在那里，右翼气候否定主义势力对危机的质疑与共和、民主两党对危机的轻描淡写遥相呼应。而与此同时，这一危机已经从对自然环境的威胁转化为对全球文明的威胁①。人类现在成了危机的焦点。

危机的转化重新定义了“绿色”的概念。从中人们可以看到环保模式正在发生转变：此前特征显著的“前”模式和后来同样特征显著的“后”模式。在20世纪，环境保护主义关心的是荒野保护和濒危物种保护。环保主义者与污染、环境恶化作斗争。然而，在21世纪，出于对生物圈稳定性的担忧以及对如何实现基本社会经济可持续性发展的疑问，他们的关注范围变得更为广泛。今天，环保主义旨在减缓气候变化、遏制能源消耗以及防止可能出现的社会秩序崩塌。当前各类相关讨论(比如地球工程学的利弊)实质上映射出一个更大的问题，即遏制危机所需要的解决办法在多大程度上必须是侵犯性的、侵害性的以及干预性的②。

在危机转化之前，由于强调无为、非暴力和温和方式，道家思想显然属于旧式环保主义。不过，道家思想的这些特征现在重新引发了人们对危机的思考。……