张 学 斌

(哈尔滨远东理工学院 思政教研部，黑龙江 哈尔滨 150025)

论《大同书》的理论来源

张 学 斌

(哈尔滨远东理工学院 思政教研部，黑龙江 哈尔滨 150025)

摘要：康有为撰写的《大同书》是中国人探索人类社会发展走势的第一部社会主义著作，《大同书》汲取了孔子的大同说和耶教、佛教平等等教义，接受达尔文进化论、柏拉图乌托邦以至傅立叶、欧文等空想社会主义思想，在此基础上设想了一个令人十分神往的大同社会。本文将主要研究《大同书》中的儒家思想、佛教思想和西方思想。

关键词：康有为；《大同书》；理论来源

康有为是中国近代向西方寻求真理的代表人物之一，是维新派领袖。他利用公羊三世之说，又在其中注入了近代西方进化论的思想，提出了公羊三世的历史进化论。他认为人类社会是不断向前进化发展的，从蒙昧进化到文明，由君主专制的“据乱世”进化到君主立宪的“升平世”，而后再进化到民主的“太平世”，是历史的必然。 在“三世说”基础上，康有为把《礼运》篇中的小康、大同佛家的慈悲，西方的自由、民主、平等、博爱等思想揉合在一起，构想了未来的大同社会，这种大同社会是以人类共同劳动和高度发达的生产力为基础，以生产和社会的公有制为基本特征的大同社会。

一、《大同书》中的儒家思想

康有为自幼受到儒家思想的熏陶，将“内圣外王”作为自己的信仰，以“入世”“救世”作为自己的责任，中国传统文化是其文化素养中不可或缺的部分。他对儒家思想的继承和发展具体表现在两个方面：第一，他秉承了儒家重民、爱民的民本思想，坚持以民为本，批判束缚和压榨人民的封建制度，其大同的政治理想与儒家的仁政、爱民思想内在契合。……