从《孟子》引诗特点看其诗学观
2016-04-11韦丹
文学教育下半月 2016年4期
韦丹
内容摘要:《孟子》是儒家经典之一,以说理性著称于世。《孟子》中引经据典之数不少,尤其《诗经》为最。本文立足于此,首先分析《孟子》引诗的三种方式,包括前置型、后置型以及论诗;然后,文章从孟子的引诗特点出发,探讨了其中主要的诗学观,包括知人论世、以意逆志以及曲解;最后,文章着眼于《孟子》诗学观中的矛盾之处,从时代、文本、个人三个方面给出了具体原因。
关键词:《孟子》 引诗 诗学观
孟子是战国时期儒家学派的代表人物,为儒家思想的传承与发展做出了重要贡献,孟子的思想主要记录于他和其门人所编著的《孟子》一书中。《孟子》是儒家经典之一,自唐代韩愈提出“道统”理论之后,孟子在儒家学派传承中的地位水涨船高,宋代理学兴起之后,《孟子》一书,更是跻身“四书”之中,大有比肩“五经”之势。《孟子》一书兼具哲理性和文学性,文辞注重逻辑,说理性强,并且广泛引用前代经典,尤以“五经”为最。据唐人赵德统计,《孟子》一书“言《书》凡二十九,援《诗》凡三十五”,宋人苏辙因此感叹“孟子可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣”。《孟子》引诗之总数,因统计方式不同,或略有小异,如今人江瀚以杨伯骏《孟子译注》为底本,得出《孟子》一书,涉诗凡三十八处的结论,其中孟子本人引诗二十八处,论诗五处,其余人等引诗共计五处。从上述引诗数量和引诗方式的排列可知,《孟子》一书,“引诗为据”的频率远超“解诗”,但这并不意味着《孟子》的诗论不重要,相反,孟子关于诗的解读,反而成了中国文学批评史中千年不易的主题。……
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