田奇

（中国社会科学院研究生院， 北京　102488）

佛教融入当代中国社会的新途径
——以北京龙泉寺为例

田奇

（中国社会科学院研究生院， 北京102488）

随着中国社会发生巨大变化，佛教团体也紧跟时代步伐，探索融入当代社会的新途径。龙泉寺这一汉传佛教寺院，在传承中国传统文化、促进传统文化与现代社会相结合，服务社会、开展宗教慈善事业，运用现代传媒手段弘扬佛法，开展国际交流、推动中国佛教走向世界等方面都作了有益的尝试，积累了丰富的经验，为宗教团体融入当代中国社会提供了借鉴。

佛教；中国社会；新途径

一、简介

龙泉寺始建于辽代应历初年（公元951年），经历了辽金战乱、元朝重修、明末衰落、清朝改建、抗战破败以及“文化大革命”的破坏，已走过一千多年的历史。龙泉寺因寺南有龙泉池而得名。龙泉寺坐西向东，此方位布局是辽金寺庙的典型特征。北京地区最大最古老的单孔石桥即位于寺中山门殿后，寺内有古银杏树两株，一雌一雄，距今均千年以上。古石桥与古银杏树是龙泉寺千年历史的见证。1995年，随着凤凰岭景区的开放，当地政府及诸善信开始修复寺院，逐渐恢复原貌。2005年4月11日，龙泉寺正式开放，成为佛教活动场所，并迎请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师主持寺务工作。

龙泉寺提出“信仰为根本，解脱为目的，教育为中心，文化为纽带”的佛教文化建设理念，倡导将佛教传统的教义与现代文明相结合，佛制戒律、祖师清规与现代管理制度相结合，积极培养佛教僧俗人才，推动佛教融入社会、服务社会，面向世界传播中国传统文化，从而推进中国佛教的自身建设并使其走向社会化、全球化，更好地发挥佛教济世利人的作用。……