王祖远

数字是人们日常生活中不可须臾或离的，《汗书·律厉志上》称：“数者，一十百千万也。”《三字经》复为演绎，便有了“一而十，十而百，百而千，千而万”之句。从前有些诗人常常把数字嵌在诗里，用这些诗篇来刺人刺事，十分有趣。笔者数十年来好之成癖，特在此将其公诸同好，共赏奇文。

昔闻友人之言：清代双流士子刘某，才高八斗，下笔有神，为人脱略不羁。赴京应考时，尝与同窗六友，漫游烟花巷里，饮酒取乐。六友皆醉不醒事矣。一妓向刘索诗，要求诗中必须全部嵌入十个数字。刘不假思索，援笔立成：

一是大乔二小乔，三寸金莲四寸腰。

买得五六七盆粉，赢来八九十分娇。

此妓读完一嗔道：“我所求者是倒数，此乃顺数，不如我意。”于是刘乃复提笔，瞬息之间，又另赋就一诗曰：

十九望月八月圆，七人饮酒六人酣。

五更四点鸡三唱，二人合抱一头眠。

此君思路，可谓敏捷过人矣。成都草堂寺刻壁诗中有其遗作，今犹可见。

清代道光年间，官史大多染上鸦片，衙门之内，一派乌烟瘴气。有人以诗嘲之曰：

一进二三堂，床铺四五张。

烟灯六七盏，八九十之枪。

到了20世纪的20年代，蜀中无论城乡，莫不烟馆林立，吸食者不知凡几。一旦成瘾，必是家财荡尽，妻儿离散，至死无以自拔。当年有纪事诗一首：

一杯鸦片烟， 二百大铜元。

三口吞下肚，四肢都了然。

五吃田和土，六吃寿比南。

七吃儿和女，八吃家有贤。

九吃衣与被，十吃实惨然。

按“寿比南山”、“家有贤妻”皆通成语，作者似为押韵而将“山”、“妻”二字隐去。……