摘 要：奥斯汀以日常语言分析方法对感觉与料理论进行了深入细致的批判，可以说，这一批判从其根源上消解了这一伪哲学理论。感觉与料理论正是模仿科学主义的建构主义方法，对日常语词的多样用法以及人类实际感知的多样状况视而不见。从根源上看，这一理论也正是对语言实际用法的歪曲理解所带来，消解方法也正是清理日常语言的实际用法。

关键词：奥斯汀；感觉与料；理论；对象化

1 日常语言分析方法

奥斯汀在《感觉与可感物》中对感觉与料理论展开了深入细致的批判。自始至终，他将目光投向“日常语言”这块。说日常语言，当然主要是对照人工语言（主要是一套符号系统），理想语言（主要是剔除日常语言的据说是某种“含混性”），科学语言（主要用于描述一套过程与机制）等来说的。好比同科学语言对照，“狮吼虎啸，虫鸣鸟叫，我们听到的各种声音都是某种物体周期性振动引起周围空气粒子的周期性振动…简谐振动是指物体振动的位移与时间之间是正弦和余弦的函数关系。”可以说，我们通常是把“吼”与“狮”，“虫”与“鸣”等放在一起理解的，就此看，理解一个词差不多意味着理解同它搭配的另一些词；但我们也说“你吼什么？”，“风在吼”…一个“吼”怎么一会儿可以放在狮子身上，一会儿又放在人甚至是风身上？再一个，像“声音”“物体”这类词是不是也会如此？

“一个词本已具有很特定的用法，却不加警惕或不加界定或毫无限度地把它逐渐延伸，直至它变成，起初也许变成含糊的隐喻，但最后变得毫无意义。……