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文化失而求“诸野”

2016-04-07方文清

卷宗 2016年2期
关键词:群众历史资源

方文清

摘 要:本文從“礼失求诸野”对城市文化资源保护的指导意义出发,探究文化资源保护与人民大众的关系,以及进行“礼失求诸野”的方法,最后提出保护文化资源的建议。目的在于提高各个阶层对于文化资源保护的认识,更好地进行文化保护工作。

关键词:民族凝聚力;综合国力;文化软实力;文化产业;物质文化资源;非物质文化资源;人民群众;存在问题;解决措施

“礼失而求诸野”相传为孔子所说的一句话,具体出处没有详细记载。意思是:如果礼制沦丧後,那就要到民间去访求。其中“野”字的褒贬之意众说纷纭,例如汉代班固所著《汉书·艺文志·诸子略序》中有一段:“《易》曰:「天下同归而殊涂,一致而百虑.」今异家者,各推所长,穷知究虑;以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔.使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已.仲尼有言:「礼失而求诸野.」方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈於野乎.若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以观万方之略矣. ”这里看来“野”更偏向于贬义。不论褒贬,“野”字指的就是与“朝”相反的民间、社会。对于封建统治阶级来说,这种说法是在维护文化在中央的局面,不可否认的是,民间所包含的文化有非常多的可取之处,民间文化是历史文化的缩影,蕴含着历史文化的精华。

对于现在的城市文化资源保护来说,“礼失而求诸野”所蕴含的方法有着至关重要的指导作用。一个国家或者民……

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