■何仙智（怒江州泸水县文化馆）

怒江民族音乐发展概论

■何仙智（怒江州泸水县文化馆）

建州前和建州初期怒江民族音乐概况

怒江是一个多民族的傈僳族自治州，各民族都有丰富多彩的民族歌、舞、乐，但在建州前和建州初期是什么情况呢？

早在民国21年《菖蒲桶志》(指现贡山县)上就有记载：“夷人惯性，最喜歌舞，每遇婚嫁宴会之家，主人招待可以简、慢，唯须预备烧酒、水酒，以待客人跳舞之需。男女数十人，携手团围火塘边，一面跳舞，一面饮酒歌唱，名曰跳锅庄。其乐有三种，一是削木为琴，形如月琴，名曰琵琶。弦则有二，弹之铿然有声。一以竹为箫，前制三眼，后一眼，长二三寸，以口吹，以手按，音亦响越。一以竹为弦，名曰口弦，用竹片，约长三寸，宽三四分，中刻一小片，如薄纸，一经指弹，则小片发音，附于齿间，殊觉悠扬。每当唱歌之际，男弹琴，女吹箫，并弹口弦，随意欢跳，互相和答，听唱之歌，并无曲谱音节，皆临时成句，字数多寡不一。”可见怒江民间歌舞乐早已有之，但那时它仅只是群众的自娱自乐，没有专门的组织和管理机构，也没有专业人员的参与，所以有了“听唱之歌，并无曲谱音节”之说，虽然在志书里记录了《古宗歌》 《傈僳歌》 《曲子怒子歌》等，但仅只是歌词，无曲谱。歌是用藏语(古宗)、傈僳语、曲子、怒子语(指独龙族、怒族支系的一种语言)演唱，无人记谱，用汉字注音来记录这3种不同语言的歌词，也很不准确，现在看看这些歌词，成了“天书”，后人将这些“天书”猜测翻译，曲谱就更无法考证了。……