■刘小萌（扬州大学，扬州，225009）



古琴、古琴艺术与非物质文化遗产

■刘小萌
（扬州大学，扬州，225009）

［摘要］“古琴”作为“琴”的俗称，其称谓的广泛使用可以追溯至唐代，并非近现代人所为，它所指代的是一种有形的器物；而“古琴艺术”则具有丰富的人文内涵、审美品格、民族气质等精神内容。本文较为系统地阐述了“古琴”与“古琴艺术”之间的内在关系，并明确指出，“古琴艺术”作为“非物质文化遗产”，是“传统手工艺”和“表演艺术”两种“非遗”属性的综合反映；文章剖析了当前“古琴艺术”在传承与保护过程中所面临的主要问题。

［关键词］古琴艺术传统手工艺表演艺术商业炒作传承与保护

刘小萌，扬州大学音乐学院助教，主要研究领域为音乐“非遗”文化传播。

进入21世纪后，随着古琴艺术申遗成功，“古琴热”在全国各地兴起，且在逐步升温，各种名目的琴馆、培训机构以及古琴生产作坊不断出现。不可否认，目前兴起的“古琴热”对传播和弘扬古琴艺术有促进作用，但是，也应该清醒地认识到，“古琴热”的背后，隐藏着“琴学”理念和精神不断被淡化和被削弱的危机，其商业化倾向愈演愈烈。“古琴逐渐开始从书斋、庭院走向大众，走向市场，从古代文人修身养性的乐器转变为部分琴人挣钱和追名逐利的工具。一些琴人以普及、发展、传承、保护的名义，对传统的古琴艺术重新开发，利用各种概念过度炒作，以追逐商业利益的最大化。”①章华英《商业化背景之下的琴乐危机》，载《艺术评论》2013年第10期，第81页。……