冯文静

“洋派中国人”在东西方文化圈中的不同表现

冯文静

在近代东西方文化碰撞与融合的过程中，始终有一类尴尬的形象存在着，这类形象就是“洋派中国人”。本文通过对杜拉斯《情人》中“堤岸的男人”和张爱玲《倾城之恋》中范柳原二人形象的对比，分析在东西方文明二元对立模式下东西方文化圈中“洋派中国人”的不同表现及产生这种不同的原因。

“洋派中国人” 软弱 油滑 东西方文化圈 民族文化心理

留学西方在半殖民地半封建社会的中国大肆盛行，东西方作者以这些留学生及其以后的生活为蓝本在文学作品中创造出许多类化的形象，如钱钟书《围城》中的方鸿渐，张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保等等，他们都是本文中提到的“洋派中国人”的代表。

“洋派中国人”是指在近代中国半殖民地半封建社会的背景下，产生的受过西方民主教育而又摆脱不了中国传统儒道思想的一类形象，这类人在回国之初被称为留洋学生，而在之后的社会生活中，他们渐渐褪去了学生的激情和青涩，沾染上许多社会化因素，本文中称这类人为“洋派中国人”。他们在国外接受过西方思想的教育，崇尚西方的生活方式，当然也免不了沾染上资本主义生活中腐化奢靡的习气，同时又摆脱不了来自家族的金钱方面的禁锢，进而不得已或不自觉的接受传统儒道思想的影响，在这两种截然不同的文化的浸染之下，“洋派中国人”性格中存在着矛盾的一面，而这种矛盾又被生活在不同的文化圈中的东西方作者无限的扩大了，从而使得东西方作者笔下的“洋派中国人”有着截然不同的表现，这点在杜拉斯的《情人》和张爱玲的《倾城之恋》中表现的尤为突出。……