●魏慧 /文

本期，笔者仍然为读者介绍内源性医学——导引医学的专论及包含在一些名著中的名篇，主要有《孙真人四季行动养生歌》、《玄道》、《呼吸宝华》、《李博内丹术》等。

《孙真人四季行动养生歌》

《孙真人四季行动养生歌》见《修真十书》卷十九。其主要介绍春嘘、夏呵、秋呬、冬吹，四季长呼、嘻之健身方法与作用。其全文：“春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲，秋呬定致金肺润，肾吹唯要坎中安，三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐，切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。”至今仍有重要的实用与研究价值。

《外药火候》

《外药火候》见《丹经极论》。其主要阐述“一气初萌”，即外药生，其时火候宜“若存若亡，在乎微阳养稚阳”，“临机圆活”。其云：“身心不动，呼吸自然，神气入于其根也。闭极则失于急，纵放则失于荡，惟使其绵绵续续，勿令间断，然后神久自凝，息久自定。其运火之功也，若烹小鲜，无过不及也。一气初萌，在乎不采之采，若存若亡，在乎微阳养稚阳。然后注意规中，息息归根，以意定气，渐渐运火，一升一降，周而复始。不可泥定不运，而反成否塞；所以阴阳运转，皆乾坤之妙用，罕有人达晓。使天地不运转，则一气停积，万物不生；人若不运转，则一气否塞，不产丹药，岂得与天地同其长久也？一终之功，数在九转。进火久之，觉得神气微沖，火候全清明，在躬阴阳分，即宜退火温养。顷时然后复进火，渐至烹炼，致虚极，守静笃，身心合，神气交，百骸九窍如浴起，夹脊双关似火，然后可谓纯阳矣。修炼之士，总临机圆活，知进退存，不失其为圣人也。……