黄海蓉

（集美大学文学院，福建 厦门 361021）

·文学研究·

韩愈诗歌“时”之美学意蕴

黄海蓉

（集美大学文学院，福建 厦门 361021）

传统上认为韩愈的诗歌有“狠重奇险”的特点，在中国诗歌史上具有不可替代的一面。但韩诗的审美意蕴十分丰富，既有“合时”的平淡清新之美，又具“随时”的奇绝险怪之丽，更兼“高于时”的以己为美之势。

韩愈；合时；随时；高于时；美学意蕴

中唐时期在诗歌领域里风骚迥异的是两大诗派：元白诗派和韩孟诗派。两派倡导的观点截然相反，一派倡导新乐府运动，作品风格平易自然、浅切流畅。白居易在《与元九书》中提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这里的“时”包含两重意思：其一是反映时事，也就是他在《秦中吟序》中所说的“贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足悲者，因直歌其事”；其二是《与元九书》中所说的“裨补时阙”，写的不一定是时事，但也是为了现实。另一派提出“以丑为美”，以震荡雄奇为美，以萧索枯槁为美，以色彩斑斓为美，表现出重主观、尚怪奇的创作倾向，作品风格奇崛硬险。韩愈在《师说》中提到“不拘于时，学于余。”似乎表明他的特别与“时”不符。

其实，纵观韩愈的诗歌，不难发现，确实存在着“不时”之作，韩孟诗派也是与当时的诗歌主流相异的，但透过表象的“不时”，从他诗歌的整体出发，我们也能体会到他诗歌中的合“时”、随“时”甚至是高于“时”的表现。韩愈诗歌中的“时”之美对于中国诗歌美学在中唐之后的发展具有深远影响。

一、合“时”的俗世之美，“以美为美”合于主流的审美观

六朝以来，人们追随陶渊明、谢灵运的山水轨迹，对山水的赞美流连一直是世俗的审美标准。……