文化认同视角下的北魏平城时期贵族佛道信仰变迁
2016-04-04卜祥伟
山西大同大学学报(社会科学版) 2016年4期
卜祥伟
(山东理工大学齐文化研究院,山东 淄博 255049)
·云冈文化与石窟艺术研究·
文化认同视角下的北魏平城时期贵族佛道信仰变迁
卜祥伟
(山东理工大学齐文化研究院,山东 淄博 255049)
平城时期是北魏少数民族政权发展的重要历史阶段,在社会变革的推动下,文化碰撞与融合共存。在信仰文化上,北魏政权改变了原始的自然崇拜状态,转而尊崇代表当时主流信仰文化的佛道,故信仰文化的认同加快了鲜卑族汉化的步伐。佛道间的根源性差异、北魏上层的认同性取向等因素致使二者在北魏平城时期实现了历史性的变迁,使得佛道信仰文化发展更趋于成熟。
北魏;平城时期;少数民族;佛道信仰;文化认同
大同古称平城,北魏道武帝拓跋珪于398年从盛乐迁都于此,平城是当时中国北方的政治、经济、文化和军事重心,同时也是当时全国最繁华的城市之一。平城时期共历六帝七世,凡97年,该时期是北魏最辉煌的时期之一。北魏为少数民族政权,入主中原的进程中伴随着文化的碰撞与融合,草原文化与农耕文化的冲突也使得北魏当权者认识到主流文化的重要性,反映在意识形态上,则表现出北魏贵族对佛道文化的认同。
一、早期拓跋鲜卑的信仰状况
北魏政权是由鲜卑族建立的,在信仰上,鲜卑族与北方其它少数民族具有一定的共性,尤其是未入主平城前,信仰内容与方式还比较原始,信仰层次较低,当然这种状况的出现与当时所处的草原文化阶段是一致的。……
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