王 苑

(南开大学 文学院, 天津 300071)



从《东坡志林》看苏轼的柳宗元观

王 苑

(南开大学 文学院, 天津 300071)

以《东坡志林》中关于柳宗元的评论,探究整理了苏轼对于柳宗元其人、其诗、其文的评价,并将陶渊明与柳宗元进行比较,从中总结了苏轼其人的人生观与文学理论,认为苏轼既因袭历代文士学者的成论,在对柳宗元持身处世上的大节有亏表示憾恨痛惜的同时,也对柳氏文章的高才绝学予以推崇。

《东坡志林》; 苏轼; 柳宗元; 立身为人; 诗文创作

《东坡志林》一书,为苏轼杂感随笔之记。就所记内容而观,所历时间明确可考者,大抵自元丰三年贬黄州起,至元符三年量移廉州止。

考“志林”二字作为书名,始见于晋虞喜《志林新书》,《隋书·经籍志》录是书三十卷,今仅存一卷。以今存内容而言,虞喜所记多杂论故事,亦兼及考据,其体实与笔记杂文无异。东坡继承并拓展了《志林》的书写传统,或记人、记事、记物,或因事见理,或寓写性情,韵散兼行,庄谐并见,充分发挥了宋人“笔记体”在内容、形式、风格上突出于前人之处。

是书宋、明以来,主要版本有三:《百川学海》《东坡先生志林集》一卷本、万历二十三年赵用贤刊《东坡志林》五卷本、《稗海》所录明商浚刊《东坡志林》十二卷本。《文渊阁四库全书》所收十二卷本,即据商刻本而来。然《四库全书总目》改“十二”卷为“五”卷,并言此书原名《手泽》,“刊轼集者不欲以父书目之”[1]。就此余嘉锡已辨之甚详,其《四库提要辨证》云:“其书为轼随手所记,本非著作,观庭坚语意自明,其编次出于后人,或亦有所增补,而非零星搜辑者也。……