文/邓 燕



碧玉日晷

BIYURIGUI

文/邓 燕

第一眼见到这座碧玉日晷时，是在藏主书房那开阔的、撒满阳光的窗口之下，晷针与针影恰巧重合，是正午当阳的时候，我像是见到梦中久违的珍品。

这座日晷以上等和田碧玉琢制，玉质细腻朗润，色泽墨绿，主体造型仿鼓形，侧面装饰两排凸起的鼓钉，真可谓匠心独运。正中穿入一根纯银制晷针，下部作支撑，上部用作投影指时。晷面阴刻填金，自内向外分刻八卦、天干、二十八宿、五行文字，字体缕析丝分，毫芒彪炳，八分精劲，行伍井然，无一败笔。背面刻行书“乾隆……”，并另刻满文两行，示为清乾隆宫制。紫檀木座呈八方形，通体浅浮雕卷云灵芝纹，雕工繁密，流云卷曲柔婉，连绵不绝，似江崖海水激荡汹涌，气势磅礴。高和宽大约三十五公分左右。

藏主坦言，之前对古历法一窍不通，这座珍稀的碧玉日晷，让他花了大量时间对干支、地支的记月法、记日法，以及二十四节气等历法进行研究，感悟古人的智慧。

“日晷由铜制的指针和石制的圆盘组成。”藏主向我一一道来，“铜制的指针叫做‘晷针’，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫‘表’；石制的圆盘叫做‘晷面’，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。晷面两面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰，每个时辰又等分为“时初”、“时正”，这正是一日二十四小时。绝大部分的日晷显示的都是视太阳时，有些在设计上作了变更，可以显示标准时间。