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从荀子《正名篇》看语言的功能

2016-03-28刘亚男

青年文学家 2016年9期

摘 要:荀子是战国后期的思想家、政治家,他的思想记录在《荀子》一书中,其中《正名篇》集中阐述了他的语言观。本文以语言的功能为切入点,从语言的思维功能和社会功能两方面论证荀子的语言观。

关键词:语言功能;思维功能;约定俗成;语言规范

作者简介:刘亚男(1991-),女,辽宁锦州人,沈阳师范大学文学院2014级硕士研究生,研究方向:社会语言学、民俗语言学研究。

[中图分类号]:H0-0 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2016)-09--01

一、《荀子》作者、内容简介

荀子名况,是战国末期的文学家、思想家,先秦儒家思想的集大成者。根据《史记·孟子荀卿列传》记载,他五十岁来到齐国,曾在齐襄王的稷下学宫讲学,三为祭酒,后因被馋,到了楚国,被春申君用为兰陵令。春申君死后被废,失官家居逝世,葬在兰陵。

荀子的思想资料主要保存在《荀子》一书中,全书三十二篇,充分体现了荀子的朴素唯物主义思想。尤其是关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,堪称经典。

二、语言的功能

荀子的语言观集中在《正名篇》中,概括为三方面:一是论词和概念、语言和思维的关系;二是论语言的本质;三是论方言和共同语的关系。下面从语言的功能角度来探讨荀子的语言观。

(一)语言的思维功能

语言是思维的重要工具,伴随说话的思维都有语言参与。语言是人类抽象思维的工具,人类是通过语言进行抽象思维进而认识客观世界的。如果没有语言,任何知识的代代相传,任何思维的发展,都是不可能的。

首先,荀子在《正名篇》中提到两点:一是认为人类通过感官获取感性认识以后,对感性认识进行思考,加以分别取舍。……

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