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对波普尔“世界3”理论的批判性考查

2016-03-28刘振

哲学分析 2016年1期

刘振



对波普尔“世界3”理论的批判性考查

刘振

摘要:波普尔认为除物理世界和心理世界之外,还存在一个由科学理论体系、思想内容和艺术形式组成的“世界3”。图书馆实验、对数案例以及因果作用的类比论证共同保证了“世界3”存在的客观性、实在性、自主性以及进化生成特性。据此来看,“世界3”与人工物世界在成员构成上有重合。但是二者都是人类精神创造的产物,正是在这一点上,波普尔的“世界3”和柏拉图-弗雷格的“第三域”有重大不同。基于以上的比较考查,波普尔“世界3”理论存在的三个突出问题将会被详细地阐释出来:概念分析不清晰,先验论证不充分,调节平衡方案不成功。

关键词:世界3;人工物世界;第三域;未具化世界3对象

技术人工物之形而上学研究在分析技术哲学中占据核心地位,其中一个关键问题就是“人工物的同一性和人工类的基础”①M. Franssen et al,“Introduction: The Ontology of Technical Artefacts”, in Artefact Kinds: Ontology and the Human-Made World, edited by M. Franssen et al, Heidelberg/New York/Dordrecht/London: Springer, 2014, p. 2.问题。“人工类的基础”问题即是探究一系列人工物能否组成一个实在世界,此问题虽然经常被提及,但尚缺少对其进行历史地考查。波普尔的“世界3”看起来似乎与这个人工物世界相同,都强调成员具有被人类精神创造的特性,因此分享了一部分共同成员。被人类创造对于人工物自不必说,关键是“世界3”成员也被人类创造并且具有进化生成特性与自主性。这一点根植于波普尔科学方法论“猜想—反驳”的认识图式:科学假说在猜想层面是人类精神创造出来的,属于“世界2”并且是主观的和心理的,它们都属于科学发现的境况;……

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