李林夏

“御”字乃古代帝王所作所为及所用物的敬称，如御用、御览、御笔、御驾亲征、御制等等。瓷器烧造亦如此，唯有帝王意愿下烧造的瓷器方能使用“御製”二字作款，如“康熙御製”。旁者滥用，概属超规越制，必遭治罪。

但事有例外，笔者收藏的一件非官窑瓷器标本，便打破了这一帝王至尊的金科玉律——即超规越制地滥用了“御製”二字作款，又未见史上有任何相关治罪的记载。

该标本出土于北京市宣武区南大吉片拆迁工地的明代垃圾土层。结合标本的器形、胎质、青花发色、纹饰、底足等特征，可断代为晚明时期，属民窑瓷器范畴。从收藏的角度看，该标本称不上精美，欣赏价值也不高，唯底款上的“瑞府御製”四字尚可圈点。其中，尤以“御製”二字，最为惹眼。

民窑瓷器款识上，超规越制地滥用“御製”二字，且史上未见任何相关治罪记载，不得不令人产生诸多的疑问与思考：晚明时期是否真有“瑞府”存在，其主人是谁？“瑞府”超规越制地滥用“御製”二字作款的原因和背景又是怎样的呢？

针对这些疑问，本人结合晚明时期的相关史料，尝试着做如下分析与探讨。

第一，晚明时期是否有“瑞府”存在，其主人是谁？

中国古代对住宅的称谓极其讲究，且隐含着严格的等级制度。不同身份、地位的人，其住宅称谓也各不相同，如帝王的住所称“宫”，地位卑微的平民住所称“家”或“舍”。显然，“瑞府”与晚明四帝（晚明，自万历帝登基到崇祯帝殉国七十一年间，计有万历、泰昌、天启、崇祯四帝在位）有关，和平民无关。……