蒋立平

周国桢之于现代陶艺，正如康德之于古典主义，毕加索之于西方现代绘画艺术，同样，要书写中国现当代陶瓷艺术史，周国桢的艺术实践与创作思想是一个始终无可绕过的命题，其60年作品演进的过程就是一部中国当代陶瓷雕塑史书。从1954年来到景德镇，面对陈旧的传统瓷雕格局发出呐喊，到今日桃李满天下，现代陶艺在瓷都落地开花，硕果累累。周国桢推动了中国现代陶艺的繁荣与发展，也成为了这个领域一个最具代表性的符号。我们在评论或者定位一位艺术家的艺术成就的时候，首先要谈的是这位艺术家在艺术领域里所做的贡献在哪里？他开创了什么、引领了什么、独创了什么、影响了什么等等，遵循这条常规，结合我所认知的周国桢，我想谈谈周国桢之于现代陶艺和他的开创精神。

在当代陶瓷雕塑领域，周国桢是一位探索者、开拓者，是先驱。

景德镇陶瓷历史悠久，陶瓷文化博大精深，这是共知。然而，正是因为它的博大精深，大多数人对陶瓷的了解也仅仅是停留在工艺的层面上，把它和玉器、木雕等一并认知为艺术品，尤其是以1949年新中国成立为界，鲜有人把其与艺术相提并论，即使是有些先辈做过许多努力，但仍难逃工艺品的宿论。什么是工艺品？什么是艺术品？这是个颇受争议的话题。我所理解的是，如果把工艺品比作故事的话，那么艺术品就是文学、哲学，艺术品是有思想有灵魂的。1954年，周国桢放弃留校北京……