颜庆余

(作者单位：江南大学人文学院)

遗山集诸本详考*

颜庆余

遗山集的流传情况，与陶集、杜集、韩集、白集等相比，并不算复杂，然而，遗山集诸多传本的具体特征、沿承关系和完整谱系，尚未得到详实的考察。姚奠中主编《元好问全集》(2004年增订本)，广泛搜罗众本及其异文，却未能理清诸本的关系和异同，并且忽视现存最古的刊本。狄宝心《元好问诗编年校注》(2011年)，简明地将传本分成全集系统和诗集系统，对于各传本只是提及，未作具体的描述。著者所撰博士学位论文(2008年)以及后来修改发表的论文(2012年)，比较完整地描述遗山集诸传本的源流关系，但仍然失之简略。

基于此，本文的主要任务是，对遗山集诸本(尚存和已佚)逐一考察，撰写翔实的版本叙录，描述各本的具体特征、相互之间的传承和变化，并构建完整而准确的版本谱系。这一考察的目标，不仅是为遗山集的校勘提供版本方面的参考，也是从文献方面呈现遗山诗文在元明清时期的接受史。

(一) 元刊本

1. 中统本

《遗山先生文集》四十卷，交城张德辉类次，蒙古中统四年(1263)东平严忠杰刊本。卷首封龙山人李冶中统三年(1262)十月序、陈郡徐世隆序，卷末济南杜仁杰后序、曹南王鹗中统四年癸亥(1263)七月后引。

此本已佚。诸家序引，具载明刊本。版式特征，据学者推测，保留在翻刻的明刊本中。

刊刻者，李、徐、王三家序引所称“东平严侯弟忠杰”，是元东平行台严实第五子，“严侯”指的是袭职的次子严忠济。遗山与严侯父子交往颇多，集中有《东平行台严公神道碑》《东平行台严公祠堂碑铭有序》《约严侯泛舟》诗，其他诗文如《东平府新学记》等，也多次提及。……