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严译《天演论》语篇连贯重构的研究

2016-03-18李宣安徽师范大学外国语学院安徽芜湖241002

安阳工学院学报 2016年1期

李宣(安徽师范大学外国语学院,安徽芜湖241002)



严译《天演论》语篇连贯重构的研究

李宣
(安徽师范大学外国语学院,安徽芜湖241002)

摘要:严译《天演论》一直是国内研究的热点所在,然而对于严译《天演论》大都在译文的宏观的层面,就语篇连贯微观层面研究较少,也不够系统。在特定历史条件下,严复译文时受到信息取向的影响,着重于把“物竞天择,适者生存”的规则传递给顽固的封建士大夫。基于此目的,加之严复本人又深受桐城派和先秦两汉的文章作法的影响,译文选取了特殊的篇章连贯的模式。本文厘定于语法、语义、语用三个层面来解读严译语篇重构的独特性。

关键词:《天演论》;语篇连贯重构;语法层面;语义层面;语用层面

在晚清甲午战争之后,很多知识分子,甚至是顽固的封建士大夫开始觉醒了,他们认识到学习西方的重要性。然而,这些人的心理还是认为中国的文化高于西方。在这种特殊的历史时代下,严复作为最先去英国学习的第一批中国人,深刻地明白西方知识先进于中国。为了开启民智,扭转那些有权力的封建士大夫的观念,严复因而选译了赫胥黎的《天演论》。《天演论》所论说的“物竞天择,适者生存”的法则与人类社会的演进同出一辙。严复自身又深受桐城派取法先秦两汉文章作法的影响,加之严复的特定目的决定了他所译《天演论》语篇连贯重构的独特性。他选择的语篇重构不再遵循一般翻译时的连贯对应原则,而是“全文神理,融会于心”后附之类似于中国古代司马迁《史记》、韩愈之文的语篇连贯模式,“中国文之美者,莫若司马迁韩愈”[1]141。……

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