段 永 升

(咸阳师范学院 文学与传播学院，陕西 咸阳 712000)

李商隐接受道教思想的特点

段 永 升

(咸阳师范学院 文学与传播学院，陕西 咸阳 712000)

摘要：李商隐一生入玉阳山学道的时间总共不超过3年，然而其与道教思想却结下了不解之缘。从身世和人生遭际来看，李商隐对道教思想的接受呈现出三个特点：一是仕进的功利性；二是痛苦的消解性；三是现实的逼迫性。总之，李商隐终其一生都没有真正皈依道教，其对道教思想的接受完全是被迫的。

关键词：李商隐；道教；被迫；接受

李商隐，字义山，号玉谿生，生于唐宪宗元和七年(812)，卒于唐宣宗大中十二年(858)，历宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝，终年47岁。李商隐的一生与道教思想结下了不解之缘。据《李商隐年表》载，李商隐当在唐敬宗宝历年间至文宗大和初年间(约827—829)于玉阳山学道的[1]2329-2330，学道时间总计不超过3年。然而正是这一段不长的学道生涯，让后人对其产生很大的误解，认为李商隐从思想上接受了道教思想。殊不知其对道教思想的接受则完全是被动的，其内心没有真正皈依道教。这既有现实的家庭原因、内在的心理因素,也有对仕途倾轧的逃避。从身世和人生遭际来看，李商隐对道教思想的接受呈现出三个特点。

一、仕进的功利性

李商隐的思想根基是内儒外道，早年入玉阳山学道，实与其家世出身、人生遭际和热衷仕进的思想有着密切的关系，并非真诚地信仰道教思想。

(一)早期教育的影响

李商隐早年受教于他的一位堂叔。……