“审美关系”评析
——兼论蒋孔阳的“美是多层累的突创”说
2016-03-16王元骧
杭州师范大学学报(社会科学版) 2016年6期
关键词:美学
王元骧
(浙江大学 人文学院, 浙江 杭州 310028)
“审美关系”评析
——兼论蒋孔阳的“美是多层累的突创”说
王元骧
(浙江大学 人文学院, 浙江 杭州 310028)
美是为了满足人的审美需要而产生的一种事物的价值属性,价值是通过评价来把握的,所以我们不能像古典美学那样仅从客观方面,或像现代美学那样仅从主观方面,而只能是从主客体的辩证关系中来理解。但审美主体作为社会性的个人,是在社会中所形成并由社会所规定的,这就决定了在具体审美活动过程中,审美关系虽然是在个人、心理的层面上发生,但从根本上说却是一种社会文化的现象。所以对于审美关系,我们只有把微观的个人、心理的视角和宏观的社会、文化的视角结合起来去进行研究,才能确保它的客观真理性而避免走向主观主义和相对主义。
审美关系;个人心理的关系;社会文化的关系
一
“审美关系”这个概念是20世纪50年代苏联美学界提出来的。它集中反映在苏联科学院哲学研究所、艺术史研究所等单位联合编写的《马克思列宁主义美学原理》一书关于“美学”的定义中:“美学这门科学部门所研究的是人对现实的审美关系的一般发展规律、特别是作为特殊的社会意识形态的艺术的一般规律。”这种“审美关系”学说虽然在狄德罗那里就已萌生,但它不同于狄德罗所说的个人、心理的关系,而是指在人类社会实践基础上历史地形成的一种社会的、文化的关系,它的产生是“历史社会发展的结果”,这就决定了“美学是一门社会科学”。……
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