“史记文献学”的学科规范化及研究目标
2016-03-16吴淑玲
渭南师范学院学报 2016年13期
吴 淑 玲
(河北大学 文学院,河北 保定 071002)
“史记文献学”的学科规范化及研究目标
吴 淑 玲
(河北大学 文学院,河北 保定 071002)
摘要:依照著名文献学家们的研究成果,文献学包容的范围主要有文献的形态、文献的整理方法、文献的功能、文献的类型、文献的分布、文献的流播、文献的鉴别、文献的收藏、文献的发展历史及其规律等,当以此规范“史记文献学”的学科范畴,并在此范畴下规范其主要研究目标和研究范围。
关键词:史记文献学;学科; 规范化
古代典籍里,最早提到“文献”一词的是《论语》:“子曰:‘夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。’”[1]57关于此词的理解,历来多歧。朱熹说,“文献”一词中的“文”指典籍,“献”指贤人。笔者理解,孔子所言,当用以指有文字记载的资料和贤人能士经过口耳相传继承下来的资料。
最早用“文献”作为著作题名的,当推元代马端临的《文献通考》。这部书是上古到南宋宁宗时代典章制度的通史,是继杜佑《通典》、郑樵《通志》之后最大规模的记述历代典章制度的著作。三书合称“三通”,成为中国古代典章制度的经典之制,即可见其价值。谈及著作题名中的“文献”二字,马端临如是说:
昔夫子言夏、殷之礼,而深慨文献之不足微,释之者曰:“文,典籍也。献,贤者也。”生乎千百载之后,而欲尚论千百载之前,非史传之实录具存,何以稽考?儒先之绪言未远,足资讨论,虽圣人亦不能臆为之说也。窃伏自念:业绍箕裘,家藏坟索,插架之收储,趋庭之问答,其于文献盖庶几焉。……
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