袁 芳

辽宁对外经贸学院

对雪国中源自于《源氏物语》的虚无基调分析

袁 芳

辽宁对外经贸学院

川端康成是一位具有虚无思想的作家，以情爱为叙事主线的《雪国》，其作品中无处不在透露出一种虚无之感。中年以后的川端在思想情感上日渐消沉，更多了虚无的色彩，为了创作《雪国》中为世间所不存在的美感时，川端把《源氏物语》当做创作的源泉，努力在作品中挖掘日本传统的物哀，《雪国》的物哀与《源氏物语》的物哀是一脉相承的。《雪国》中表现的人生悲苦、虚无感受和日本传统中物哀思想联系密切。

雪国；虚无；源氏物语；物哀

前言

《雪国》当中处处流淌的虚无的基调和物哀的思想无不深受《源氏物语》的影响。他在谈论日本文学的渊源和发展时说道：“在《源氏物语》之后延续的几百年，日本的小说都是憧憬和悉心模仿这部名著的，不断从它那里吸取美的精神食粮。” 物哀是日本传统文化中特殊的审美理念，它的内涵比“感动”更丰富，有感动、感慨、可怜之意，以可怜对象的爱情为主情，它是日本民族思想感情的主线。川端康成在《雪国》中表现的人生悲苦、虚无感受都和物哀联系密切。而紫式部就是对物哀文学理念的发展有重要贡献的人，她认为物哀要逐渐深入经历三个阶段，第一阶段从真实出发，哀叹男女之间的爱情；第二阶段超越男女之情，开始感动于自然风物的美与咏叹季节变化所带来的无常感；第三阶段范围扩大到对世间万相……