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龚圣人?龚圣人!
——龚鹏程先生文化抱负与历史定位柬论

2016-03-16萧文立大连广播电视台辽宁大连116021

衡水学院学报 2016年2期

萧文立(大连广播电视台,辽宁 大连 116021)



龚圣人?龚圣人!
——龚鹏程先生文化抱负与历史定位柬论

萧文立
(大连广播电视台,辽宁 大连 116021)

摘 要:上篇《龚圣人?》七年前旧作,下篇《龚圣人!》七年后新篇。旧作新篇都以《龚鹏程四十自述》(今版名《鹏程问道》)为核心,本欲管窥蠡测洞中玄微,毕竟蜻蜓点水引而未发。文中未遑举例,以例证具见原书,毋庸赘述。旧作是感性发抒,新篇是理性分析,旧作是希望憧憬,新篇是欢喜赞叹。继往开来昌明复兴中华传统文化是龚鹏程先生的文化抱负,活化传统物化文化融贯儒学于伦常日用之中是龚鹏程先生的文化作为,圆融会通是龚鹏程先生的文化态度,接续孔子血脉则将是龚鹏程先生中国文化史上的定位。龚鹏程先生是承先启后的第二圣人,是圆融会通的学术大师,是风神卓绝的文章大家。赞曰:勇以道统自任,无愧斯文在兹。模楷今日安仰,乾坤惟此独存。诗云:混茫尘海一灯明,云起鹏抟觉有情。今日欢呼足鼓舞,九州卫道有新英。

关键词:龚鹏程;圣人;《龚鹏程四十自述》;文化抱负;中国传统文化

上篇 龚圣人?

当今社会,非但中国,全世界同样,是分化的对立的嘈杂的,非圣无法侮智辱德每下愈况,芸芸众生争先恐后向恶俗和死亡狂奔,而且乐此不疲,不知将伊于胡底,偶或思之,不寒而栗。这是需要圣人的时代,也是侮辱圣人的时代,但不知是否能产生圣人的时代。这里的所谓圣人,不是比尔·盖茨和袁隆平那样,他们是物质层面的,顶多有部分道德层面的含义,但他们不能指引人类历史前进的方向,不能给众生以生命的意义。……

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